万柝沉沉片月前，龙旂不动宿寒烟。
起傍营门瞻北斗，休气荣光烛远天。
《圣驾朝陵歌·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了皇帝前往陵墓朝拜时的庄严景象。首句“万柝沉沉片月前”，以“万柝”形容夜晚的灯火辉煌，与“片月”形成对比，营造出一种静谧而肃穆的氛围。接着，“龙旂不动宿寒烟”一句，通过不动的龙旗和笼罩在寒烟之上的景象，进一步强调了仪式的庄重与神圣。
“起傍营门瞻北斗”描绘了随行人员在营门旁抬头仰望北斗星的情景，北斗星在这里象征着指引方向与力量的来源，也暗含着对皇帝权威的敬畏与依赖。最后，“休气荣光烛远天”则以“休气”（祥瑞之气）和“荣光”（辉煌的光芒）来形容皇帝的威仪，以及其光辉照耀着远方的天空，展现出皇帝朝陵的盛况及其对国家的深远影响。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了皇帝朝陵的宏大场面与庄严气氛，同时也蕴含了对皇权的颂扬与对国家未来的美好祝愿。
- 作者介绍
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严嵩
朝代：明
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偕稚存望洪泽湖有感
涛声入耳心所向，与君同家楚江上。
比年渴走尘埃间，见此洪流亦神王。
湖宽一面青嶂开，立久万仞高寒来。
水风吹衣日落去，石气荡魄云飘回。
远天黯惨湖变色，雁飞不度鸣何哀。
沈沦九鼎自太古，苍茫那见蠙珠吐。
浪静似响鲛人机，风便欲递冯夷鼓。
此时倒影动楼阁，咫尺已畏风雷作。
前驱青兕淮神过，长波砯岩大鱼跃。
得观如此将毋归，回头半湖森雨脚。
大陆浮沈且未休，吾侪身世将安托。
歌声如哭何处歌，沿山半州纯浸波。
庚辰奚仲不在世，呜呼奈汝歌者何。
游九华山放歌
昔行江上望岞㟧，船头抚髀复雀跃。
向山手指十幅篷，可怜风利不得泊。
当时迎送百里馀，了了望见高真居。
如何今日及山麓，云塞反使山有无。
平冈衍阜经略尽，路险心知入佳境。
千寻未上气已吞，一步犹馀力加猛。
琅玕芝肉夹道生，奇峰削壁森成城。
疑神疑鬼呼欲出，至竟但可以石名。
半山尚有云漫白，绝顶空青砉开辟。
云来摐壑如有声，云去翻空已无迹。
此时望江江渺然，鹅毛一白粘遥天。
时移境换迭相望，心空股慄神魂迁。
新罗老衲浮海至，一千年来占山气。
骑鲸主簿迹亦留，仙佛争灵有兴替。
朝钟暮鼓声殷雷，翠微光薄金碧堆。
只有青莲读书屋，至今基址荒苍苔。
才人身后偏萧索，有句通神不惊俗。
谁知举笔点窜间，已使名山擅名目。
天台一号谁分更，我欲削之言苦轻。
世无其人山亦晦，山意待我如含情。
峰虽呼九析有百，菡萏将开手生擘。
银河倒挂渌水来，碎渗翁翁碧虚色。
混茫陆海无津涯，无何有乡真我家。
风吹离地倘尺五，著手便可扪匏瓜。
更令海水添一线，此山便与蓬莱见。
谁教根植尘寰中，时复寻常出真面。
有幸不幸何足云，下界蛮触尤纷纷。
我虽置身得高处，俛视尚有云中君。
自有此山游几辈，幸及登临百年内。
且可听吹子晋笙，不须更洒羊公泪。
《游九华山放歌》【清·黄景仁】昔行江上望岞㟧，船头抚髀复雀跃。向山手指十幅篷，可怜风利不得泊。当时迎送百里馀，了了望见高真居。如何今日及山麓，云塞反使山有无。平冈衍阜经略尽，路险心知入佳境。千寻未上气已吞，一步犹馀力加猛。琅玕芝肉夹道生，奇峰削壁森成城。疑神疑鬼呼欲出，至竟但可以石名。半山尚有云漫白，绝顶空青砉开辟。云来摐壑如有声，云去翻空已无迹。此时望江江渺然，鹅毛一白粘遥天。时移境换迭相望，心空股慄神魂迁。新罗老衲浮海至，一千年来占山气。骑鲸主簿迹亦留，仙佛争灵有兴替。朝钟暮鼓声殷雷，翠微光薄金碧堆。只有青莲读书屋，至今基址荒苍苔。才人身后偏萧索，有句通神不惊俗。谁知举笔点窜间，已使名山擅名目。天台一号谁分更，我欲削之言苦轻。世无其人山亦晦，山意待我如含情。峰虽呼九析有百，菡萏将开手生擘。银河倒挂渌水来，碎渗翁翁碧虚色。混茫陆海无津涯，无何有乡真我家。风吹离地倘尺五，著手便可扪匏瓜。更令海水添一线，此山便与蓬莱见。谁教根植尘寰中，时复寻常出真面。有幸不幸何足云，下界蛮触尤纷纷。我虽置身得高处，俛视尚有云中君。自有此山游几辈，幸及登临百年内。且可听吹子晋笙，不须更洒羊公泪。
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