古人重盟戒,有戒戒即止。
所戒不止酒,戒在沉缅里。
弛戒终狂夫,慎戒乃君子。
初戒虽忤时,戒定还自喜。
有如戒前车,必戒浅近起。
又如戒履霜,渐者戒之理。
戒色既在壮,戒得亦在已。
所以伯禹戒,卫武亦戒矣。
而我不严戒,戒心荡无涘。
从此戒作师,承戒如承祀。
古人重盟戒,有戒戒即止。
所戒不止酒,戒在沉缅里。
弛戒终狂夫,慎戒乃君子。
初戒虽忤时,戒定还自喜。
有如戒前车,必戒浅近起。
又如戒履霜,渐者戒之理。
戒色既在壮,戒得亦在已。
所以伯禹戒,卫武亦戒矣。
而我不严戒,戒心荡无涘。
从此戒作师,承戒如承祀。
此诗以戒酒为主题,借古人之戒,警示世人。开篇“古人重盟戒,有戒戒即止”,引出戒律的重要性,强调戒律的约束力。接着,“所戒不止酒,戒在沉缅里”,指出戒律不仅限于酒,更在于沉溺与放纵之中。通过“弛戒终狂夫,慎戒乃君子”对比,凸显了戒律对于个人品行的影响。
“初戒虽忤时,戒定还自喜”,表明戒律初期可能不被理解或接受,但坚持戒律后内心会感到满足与喜悦。接下来,“有如戒前车,必戒浅近起;又如戒履霜,渐者戒之理”,运用比喻,形象地说明戒律如同预防事故的前车之鉴,以及对渐进式危险的警惕,强调戒律的必要性和深远意义。
“戒色既在壮,戒得亦在已”,进一步阐述戒律的范围,不仅包括外在的行为,也包括内心的欲望。最后,“所以伯禹戒,卫武亦戒矣。而我不严戒,戒心荡无涘”,通过引用历史人物伯禹和卫武的例子,强调戒律的重要性,并反思自己的行为,表达了对戒律的深刻认识和自我反省。
“从此戒作师,承戒如承祀”,总结全诗,表示从今以后将戒律作为人生的导师,对待戒律如同祭祀般庄重,体现了诗人对戒律的敬畏之心和实践决心。
整首诗通过对戒律的深入探讨,不仅展现了诗人对古代智慧的传承与思考,也表达了对个人修养和社会道德的重视,具有深刻的哲理性和启示性。
浮埃古壁上,萧然四真人。
矫如云中鹤,犹若畏四邻。
坐令世俗士,自惭污浊身。
勿谓今所无,嵩少多隐沦。
生男如狼犹恐尪,寅年生虎慰爷娘。
汝家家世事文史,门户岂有空刚强。
试看猛虎在山谷,斧牙钩爪旗尾扬。
徐行当道择牛羊,狐狸惊走熊猪忙。
我今老病思退藏,生子安得尚激昂。
不见伯父擅文章,逡巡议论前无当。
吾兄昔在朝,屡欲请会稽。
誓将老阳羡,洞天隐苍崖。
时事乃大谬,宁复守此怀。
区区芥子中,岂有两须弥。
举眼即见兄,何者为别离。
尻舆驾神马,孰为策与羁。
弭节过蓬莱,海波看增亏。
闭门颍昌市,不识颍昌人。
身闲未易过,闲久生暗尘。
我念作闲计,欲与黄卷亲。
少年病书史,未老目先昏。
掩卷默无言,闭目中自存。
心光定中发,廓然四无邻。
不知心已空,不见外物纷。
瞿昙昔尝云,咄哉不肯信。
一见勿复失,愈久当愈真。