浮埃古壁上,萧然四真人。
矫如云中鹤,犹若畏四邻。
坐令世俗士,自惭污浊身。
勿谓今所无,嵩少多隐沦。
浮埃古壁上,萧然四真人。
矫如云中鹤,犹若畏四邻。
坐令世俗士,自惭污浊身。
勿谓今所无,嵩少多隐沦。
这首诗描绘了吴道子所绘的四真君形象,他们被刻画在古壁之上,显得超凡脱俗。诗人以"矫如云中鹤"形容他们的飘逸姿态,暗示他们仿佛超越尘世,不为凡尘所扰。他们似乎对周围环境有所警惕,暗示着他们的清高和独立。诗人借此表达了对高尚人格的敬仰,同时也提醒世人,尽管现代社会可能少见这样的人物,但历史上嵩山、少室一带曾有许多隐居的高人。整首诗通过赞美四真君,寄寓了对理想人格的追求和对隐逸生活的向往。
岳渎储精,冰壶里、精神可掬。
三万卷、龙蛇落纸,琅杆撑腹。
便合弹冠登要路,如何袖手缄空谷。
又谁知、天独授先生,长生。
鹤易怨,龟多缩。
竹太瘦,梅偏独。
算人间何物,可传心曲。
但愿君如天上月,年年此夜团如玉。
更有人、千里共婵娟,偷香祝时出爱姬。
持节淅东,六十年前,紫阳老师。
看粟移七郡,功深到处,棠阴一道,民尚思之。
心印亲传,雨岩来括,寅岁幸无庚子饥。
仁同亲,更备存先具,仓积千斯。
青州阴德天知。
只此事堪为崧岳祈。
与太夫人寿,相看华发,转中书令,长著斑衣。
岁岁梅花,樽前索笑,霜月先圆两夜规。
称觞了,报春风千里,班观龙墀。