文章琬琰盛镌磨，乞与丹青侈若何。
已是追随名世晚，敢言步骤古人多。
未同子美投三赋，且为灵均释九歌。
怎有农谣又渔曲，稍谈钓笠与耕蓑。
《和谢虚谷·其一》全文
- 注释
- 琬琰：美玉，比喻文章的优美。
镌磨：雕刻琢磨，形容文章的精细加工。
丹青：绘画的代称，这里指艺术创作。
步骤：这里指文学成就或创作水平。
子美：杜甫的字，此处指杜甫的才华。
投三赋：指杜甫的《登高》、《秋兴八首》等作品。
灵均：屈原的字，此处借指屈原。
九歌：屈原的代表作，古代楚辞的一种。
农谣：农民的歌谣，民间文学的一种形式。
渔曲：渔夫的歌曲，民间音乐的一种。
钓笠：钓鱼时戴的斗笠。
耕蓑：耕田时穿的蓑衣。
- 翻译
- 文章如美玉精心雕琢，与绘画相比其奢侈程度如何呢。
我已经在文学界名声不显，怎敢说超越古人的步伐更多。
还未达到杜甫那样的才情，姑且先像屈原那样解读《九歌》。
哪里会有农夫的歌谣和渔夫的曲调，只愿略谈渔夫的钓笠和农夫的蓑衣。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家孙嵩所作，名为《和谢虚谷（其一）》。从诗中可以看出作者对于古典文学的尊崇与自谦。以下是对这首诗的鉴赏：
诗的开篇“文章琬琰盛镌磨，乞与丹青侈若何”表达了作者对文学创作的高标准和追求，以及希望作品能够经得起时间的考验，与古人的杰作相媲美。这里的“琬琏”指的是文章华丽的文采，“镌磨”则强调了精心雕刻的工夫，而“丹青”则是对颜色深沉、富有韵味的形容，展现了作者对于文学作品的高度期待。
接着“已是追随名世晚，敢言步骤古人多”表达了诗人的自谦与敬畏之情。他认为自己是在一个伟大的时代之后才出现的，因此他对自己的创作持有谨慎态度，不敢贸然宣称能够赶上前人的成就。
“未同子美投三赋，且为灵均释九歌”则是诗人表达了自己对于古代文学巨匠，如《文选》中之子美（即曹植）和灵均（即屈原）的作品的敬仰。这里提到的“三赋”可能指的是曹植的代表作，而“九歌”则是指屈原的《九歌》，这两者都是中国古代文学宝贵的遗产。
最后，“怎有农谣又渔曲，稍谈钓笠与耕蓑”表达了作者对于民间文化如农谣、渔歌等，以及日常生活中简单工具如钓笠（捕鱼用的器具）和耕蓑（农夫所用）的关注和欣赏。这里的“稍谈”显示出诗人对这些平实事物也能发掘出文学之美，体现了他对于文学创作来源广泛、包容并蓄的态度。
总体而言，这首诗展示了作者孙嵩深厚的文学素养和他对于传统文化的尊重，同时也透露出他对个人文学成就的谦逊态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
王清叔舍人玉寒堂
只为襟怀别，全然少俗埃。
山林非细事，天地有奇才。
泉石皆经画，松梅不妄栽。
何销嵩洛去，嵩洛在天台。