世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。
九衢大道人不行,走马奔车逐斜路。
斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。
头白如丝面如茧,亦学少年行不返。
纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。
世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。
九衢大道人不行,走马奔车逐斜路。
斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。
头白如丝面如茧,亦学少年行不返。
纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。
这首诗描绘了一种特定的社会现象和个人情感,通过对比和反差手法,展现了诗人独到的思考和情怀。
“世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。”开篇即以鲜明的笔触勾勒出一幅独特的画面:社会上的婚姻观念已经发生变化,不再仅仅注重内在品质,而是追求外在的美丽;庭院中的牡丹比喻为外表的光鲜,甚至超过了常被象征坚韧不拔的松树。这两句诗既反映了当时社会风气,也透露出作者对此种现象的某种讽刺和不满。
“九衢大道人不行,走马奔车逐斜路。”紧接着,诗人描写了一种反常的景象:本应是热闹非凡的大街小巷,却无人问津;而那些曲折的小径却被人们争相涌向。这两句通过对比,表达了社会上的正常秩序被颠覆,一种不合理的追求和选择正在蔓延。
“斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。”随后,诗人进一步指出,这些曲折的小径因为频繁的践踏而变得日益宽阔,而原本笔直的大道却逐渐荒废。这里的“东西”可能暗示着世事变迁,以及一种不确定和无序的状态。
“南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。”诗人的情感在这一段开始转折,他描述了一个生动的场景:南楼上有人奏琴,北门前有妇女跳舞,这种欢乐的气氛吸引着过路的人们驻足观看。这里通过音乐和舞蹈传达了一种生命的活力,也反映出人们对于美好事物的向往。
“头白如丝面如茧,亦学少年行不返。”诗人随后流露出自己的感慨:岁月匆匆,使得头发如同细丝,脸庞变得粗糙。即便如此,他仍然像年轻时一样,不愿意回头。这两句表达了对于青春的无奈和对时间流逝的无力。
“纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。”在这里,诗人似乎放弃了对过去美好的留恋,他接受了现实,即使心中仍有对故土的思念。最后一句则描绘了一种匆忙赶路的情景,反映出一种迫切的心情。
“谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。”结尾处,诗人提出一个问题:谁能够改变那些陈旧的旋律,以适应这条弯曲的小径上的流行之声?同时,他呼吁人们回归到那种对于生活、对于道路选择的真实感受。
整首诗通过对比和反差,展现了社会风气的变迁,以及个人情感的复杂变化。诗人以独特的视角观察世界,以深刻的情感体验生命,从而在诗中留下了丰富的人生哲理。
候蛩探暝,书雁寄寒,西风暗剪绡织。
报道凤城催钥,笙歌散无迹。冰轮驾,天纬逼。
渐款引、素娥游历。夜妆靓,独展菱花,淡绚秋色。
人在涌金楼,漏迥绳低,光重袖香滴。
笑语又惊栖鹊,南飞傍林阒。孤山影,波共碧。
向此际、隐逋如识。梦仙游,倚遍霓裳,何处闻笛。
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风慳借便,梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。
冥观天地何云为,茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣,披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔,饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹,何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至,不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏,当时未必皆生知。
因其钻仰久不已,遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大,勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久,勉思驾说扶颠危。
击喑驱聋明大道,身与姬孔为藩篱。
是非丰悴若不学,慎无空使精神疲。