玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。
枉教紫凤无栖处，斲作秋琴弹坏陵。
《蜀桐》全文
- 拼音版原文全文
蜀 桐 唐 /李 商 隐 玉 垒 高 桐 拂 玉 绳 ，上 含 非 雾 下 含 冰 。枉 教 紫 凤 无 栖 处 ，斫 作 秋 琴 弹 坏 陵 。
- 翻译
- 玉垒山上的高大桐木触碰着玉绳，上端凝结着非雾，下端蕴含着寒冰。
这株桐木白白地让紫凤失去了栖息之地，人们把它砍下来制作成秋琴，在坏陵之上弹奏。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗的意境，诗人通过对自然景物的精妙描写，抒发了自己的情感和思想。开篇"玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰"两句，以一种仙境般的意象，塑造了一种清冷脱俗之美。玉垒形容山峦的洁白而巍峨，高桐则是超凡脱俗的象征，玉绳可能是指挂在树间的露水或霜冻，既有物质形态，又带着非凡的光泽。"上含非雾下含冰"则更增添了一种神秘与冷艳。
接下来"枉教紫凤无栖处，斲作秋琴弹坏陵"两句，则进一步表达了诗人内心的孤独和超然。在这里，紫凤是传说中的祥瑞之鸟，但在这却找不到栖息之所，显示出一种不为世俗所容的情怀。"斲作秋琴弹坏陵"则透露出诗人的才情与悲凉，秋琴可能象征着诗人自己的心境和艺术创造，而"弹坏陵"则是对现实世界的批判与不满，陵可能代表了封建礼教的束缚。
整首诗通过对自然景物的描绘和对传说动物的引用，表达了诗人超脱尘世、追求艺术自我实现的心路历程。
- 作者介绍
-
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
- 猜你喜欢
荅豆卢次方
吾爱道交论，为高贵世名。
昔称柴桑令，今闻豆卢生。
彼生清淮气，独钟文中彩。
近作公宴诗，如逢何柳在。
吾用古人耳，采君四坐珍。
贤士胜朝晖，温温无冬春。
朝晖烁我肌，贤士清我神。
微尔与云鹄，幽怀何由申。
别来秋风至，独坐楚山碧。
高月当清冥，禅心正寂历。
增波徒相骇，人远情不隔。
有书遗琼什，以代貂襜褕。
风教凌越绝，声名掩吴趋。
悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。
奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴鍊师归林屋洞
名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。
不有古仙启其秘，今日安知灵宝经。
中山鍊师栖白云，道成仙秩号元君。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。
吐纳青牙养肌发，花冠玉舄何高洁。
不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。
应将内景还飞去，且从分风当此留。
湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。
黄鹤孤云天上物，物外飘然自天匹。
一别千年未可期，仙家不数人间日。