吾儿纯孝又生孙,一脉相传有宿根。
暂尔阿婆初地去,半言才及辄销魂。
吾儿纯孝又生孙,一脉相传有宿根。
暂尔阿婆初地去,半言才及辄销魂。
这首诗描绘了诗人对孙子出生的喜悦与感慨。首句“吾儿纯孝又生孙”,表达了诗人对儿子孝顺的欣慰以及新生孙子的到来带来的喜悦。接着,“一脉相传有宿根”则寓意着家族的传承和血脉的延续,强调了这种传承是深植于家族历史中的。
“暂尔阿婆初地去”,可能是指孙子的降生让诗人暂时感到自己在家庭中的地位有所改变,或是以“阿婆”自指,表达了一种长辈面对新生代到来时的微妙情感变化。这里的“初地去”可能暗含着一种退居或转换角色的意思。
“半言才及辄销魂”则表达了诗人对孙子的爱意和对时间流逝的感慨。这句诗通过“半言”和“销魂”这两个词,生动地展现了诗人对孙子的深厚情感,同时也流露出对时光飞逝、岁月不待人的感慨。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的语言,展现了家族传承的喜悦与感慨,以及对新生代到来时长辈内心复杂情感的细腻捕捉。
播州旧说非人居,而今南北成通衢。
一乡一聚置官长,半丘半陇皆犁锄。
播州官司万山里,叠翠浮青蹴天起。
烟雨晦冥猿鸟呼,厓壑窈深花木美。
昔日何人披草莱,尔文尔价皆豪才。
南据乌江扼喉领,北营白锦屯风雷。
自归圣朝不用武,比屋弦歌学邹鲁。
千里不闻鼙鼓声,民物熙熙皆按堵。
我时远佩藩侯书,乘高涉险登畏途。
山川形胜皆在目,不劳重写王会图。
邵武仆夫性质野,短衫秃袖身半赭。
丈二长舆在肩膊,山路长驱疾如马。
每遇高坡即大呼,一呼一上谁复顾。
眼中惟见是夷行,脚底何曾有险步。
光泽西去八十里,清溪乱啮故山趾。
平明受直往西行,薄暮怀直见妻子。
每日只受四十钱,受直不多心欢然。
更有高堂受直者,锦衣缓带白日眠。