居蔡推神物,巢莲表圣君。
膺期千岁色,垂世九畴文。
惠向衔珠辨,灵从顾印分。
自谙宫沼乐,锡贡任江滨。
居蔡推神物,巢莲表圣君。
膺期千岁色,垂世九畴文。
惠向衔珠辨,灵从顾印分。
自谙宫沼乐,锡贡任江滨。
这首诗是南宋时期的文学家、政治家丁谓所作,名为《龟》。诗中充满了对神龟的赞美之词,通过对龟的形象与品质的描绘,展现了作者对于永恒和智慧的向往。
"居蔡推神物"一句,"蔡"可能指的是古代的蔡国或蔡姓之地,而"推"则表达对龟作为神圣生物的尊崇。"巢莲表圣君"中,“巢”有隐匿之意,“莲”象征清净高洁,整句暗示龟如同圣贤君子,以其品格和智慧影响世人。
"膺期千岁色"一句中的“膺”,指的是心怀或胸怀,而“千岁色”则是形容龟的长寿。"垂世九畴文","九畴"常用来形容龟背上的纹理,这里暗示龟承载着历史和文化的沉淀。
"惠向衔珠辨"一句中,“惠”可能指的是龟所具有的美好品质,而“衔珠”则是传说中的神龟口含宝珠的形象,表达了龟所蕴含的珍贵与智慧。"灵从顾印分"中,“灵从”意味着龟的灵性,“顾印”则可能指的是龟背上的图案如同印章一样神圣和独特。
"自谙宫沼乐"一句,"自谙"有自得其乐之意,“宫沼”可能是对龟生活环境的隐喻,表达了诗人对于自然界的欣赏与融入。"锡贡任江滨"中,“锡贡”意味着赋予或承载,而“任江滨”则可能是指龟在水边自由自在地生存。
总体来看,这首诗通过对神龟的描写,展现了诗人对于生命力、智慧和自然之美的赞赏,以及对永恒和安宁生活状态的向往。
岁岁春风面,年年山泽儒。
不知老将至,但有醉如愚。
残雪明冈阜,新晴乐鸟乌。
身安即如愿,何必问清湖。
衡山七十二,高是祝融峰。
下界蛮方近,中天岳势崇。
四维皆佛占,绝顶正秋浓。
翼宿平垂地,雷池暗起龙。
简书曾禹授,燔祭自周封。
拜庙巡阴石,看桥入古松。
雪深居板屋,日转动厨钟。
片水清如镜,洞庭微见踪。
素光练静,照青山隐隐,修眉横绿。
鳷鹊楼高天似水,碧瓦寒生银粟。
万丈辉光,奔云涌雾,飞过卢鸿屋。
更无尘翳,皓然冷浸梧竹。
因念鹤发仙翁,当时曾共赏,紫岩飞瀑。
对影三人聊痛饮,一洗闲愁千斛。
斗转参移,翻然归去,万里骑黄鹄。
一川霜晓,叫云吹断横玉。