疑分疑幻海中洲,只恐人间无此谋。
殿影四围浮碧沚,钟声十里出丹楼。
仙人示象书仍在,道士无鹅字少求。
至竟今宵为旅客,幸来何事不微留。
疑分疑幻海中洲,只恐人间无此谋。
殿影四围浮碧沚,钟声十里出丹楼。
仙人示象书仍在,道士无鹅字少求。
至竟今宵为旅客,幸来何事不微留。
这首明代诗人祝允明的《昆山清真观》描绘了一幅神秘而宁静的仙境景象。首句“疑分疑幻海中洲”以奇幻的笔触,将观景比作海中的幻境,暗示了清真观的超凡脱俗。次句“只恐人间无此谋”表达了诗人对这种人间罕有的美景的惊叹和珍视。
接下来的两句“殿影四围浮碧沚,钟声十里出丹楼”,通过描绘殿影倒映在碧绿的水面上,以及悠扬的钟声穿越十里的画面,进一步渲染了观内的神秘与庄重气氛。诗人似乎在暗示,这里隐藏着超越世俗的智慧和灵性。
“仙人示象书仍在,道士无鹅字少求”暗指观内可能留存着仙人的智慧之书,而道士们并不追求世俗的名利,这体现了道教的清修理念。
最后两句“至竟今宵为旅客,幸来何事不微留”,诗人以过客自居,庆幸能有机会造访此地,但又惋惜未能在此多停留,流露出对清真观的依恋和对超脱生活的向往。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了昆山清真观的神秘与宁静,以及诗人对超然生活的向往。
长清六月才禾黍,大家小家愁无雨。
草根挑尽木如冬,又见探雏啖野鼠。
沙中稚子哭欲绝,阿爷卧路不能语。
三年长饿一息在,那复余情念儿女。
破屋一叟捣榆皮,我问捣之欲何为?
土性多沉糠性浮,榆末和之可为糜。
极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持。
妻子填壑老我存,死者长乐生者饥。
恸哭无声但有泪,瘦骨令人摧肝脾。
道旁一庙有神坐,黄金为身受香火。