狄公门下孔坛中,化雨何殊发育功。
天上种时和露碧,日边栽处倚云红。
叶残始见柯成实,花好都知色是空。
造物原来有真宰,芙蓉江上任东风。
狄公门下孔坛中,化雨何殊发育功。
天上种时和露碧,日边栽处倚云红。
叶残始见柯成实,花好都知色是空。
造物原来有真宰,芙蓉江上任东风。
这首诗以“碧挑红杏”为题,描绘了杏树在春风中绽放的美丽景象。诗人陈繗通过细腻的笔触,展现了大自然的生机与和谐。
首联“狄公门下孔坛中,化雨何殊发育功”,以历史人物狄仁杰和孔子作为引子,比喻自然界的雨水如同教诲一般,滋养万物,促进生长,强调了雨水对于植物成长的重要性。
颔联“天上种时和露碧,日边栽处倚云红”,运用对比手法,将杏树在不同环境下的生长状态进行描绘。前句“天上种时和露碧”描述的是杏树在湿润的环境中生长,绿叶如碧,充满生机;后句“日边栽处倚云红”则展示了杏树在阳光照耀下,花朵如火般灿烂,倚靠白云,更显其娇艳。
颈联“叶残始见柯成实,花好都知色是空”,这两句诗富有哲理意味。叶落之后,才可见到枝干已结成果实,暗示事物的发展往往需要经历一定的过程;花虽美,但终会凋谢,象征着美好事物的短暂与无常。
尾联“造物原来有真宰,芙蓉江上任东风”,诗人在此表达了对大自然的敬畏之情。他认为,万物的生长与变化都有其内在的规律,就像江上的芙蓉在东风的吹拂下自由绽放,自然界的运作自有其法则,无需过多的人为干预。
整首诗通过对杏树生长过程的描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,也蕴含了深刻的人生哲理,体现了诗人对自然现象的观察与思考。
石中枯木双扶疏,粲然脉理通肌肤。
剖开左右两相属,细看不见毫发殊。
老樗剥落但存骨,病松憔悴空留须。
丘陵迤逦山麓近,云烟澹䨴风雨馀。
我惊造物巧如此,刻画琐细供人须。
公家此类尚非一,客至不识空嗟吁。
案头紫云抱明月,床上寒木翻饥乌。
赋形简易神自足,鄙弃笔墨嗟勤劬。
天工此意与人竞,杂出变怪惊群愚。
世间浅拙无与敌,比拟赖有公新书。
北渡桑乾冰欲结,心畏穹庐三尺雪。
南渡桑乾风始和,冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日,腥膻酸薄不可食。
羊脩乳粥差便人,风隧沙场不宜客。
相携走马渡桑乾,旌旆一返无由还。
胡人送客不忍去,久安和好依中原。
年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。
少年食糠覈,吐去愿一官。
躬耕遇敛穫,不知以为欢。
谓言一飞翔,要胜终屈蟠。
朝廷未遑入,江海失所安。
多忧变华发,照影惭双鸾。
恩从万里归,独喜大节完。
日食太仓米,箧中有馀纨。
奇穷不当尔,自信处此难。
长女闻孀居,将食泪滴槃。
老妻饱忧患,悲吒摧心肝。
西飞问黄鹄,谁当救饥寒。
二子怜我老,辇致心一宽。
别久得会合,喜极成辛酸。
忽闻倚门望,有书惊岁阑。
深情见缓急,欲报非琅玕。
劝尔勤孝友,慎毋慕衣冠。
渊渟自成井,放泻当生澜。
岂有白雪驹,举足无和銮。