身世本如寄,去留俱洒然。
秋风南北路,相别寺门前。
身世本如寄,去留俱洒然。
秋风南北路,相别寺门前。
这首诗以淡泊豁达的态度描绘了人生的无常与自然界的流转。首句“身世本如寄”,点明了人生如同短暂的寄居,充满了无常和不确定性。接着,“去留俱洒然”则表达了面对人生的各种变化,诗人持有洒脱的态度,不为得失所困,展现出一种超然物外的境界。
“秋风南北路,相别寺门前。”这两句通过秋风的季节更替和南北路的广阔,象征着时间的流逝和人生的迁徙。在这样的背景下,朋友间的离别显得尤为感伤,但诗人并未沉浸于离别的哀愁之中,而是选择了在寺门前相别,赋予了这一场景一种宁静而庄严的氛围。寺作为佛教的象征,往往代表着心灵的归宿和精神的寄托,因此在寺门前的别离,不仅是一次物理上的分离,更是一次心灵上的触动和启示。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了对生命短暂和自然永恒的深刻思考,以及在面对人生变迁时保持平和与洒脱的态度。它不仅展现了诗人个人的情感世界,也触及了人类共通的生命体验,具有普遍的哲学意义。
龆龀已承禄,资赋况超迈。
三年莹无玼,一日忻有代。
芳洲清风微,夕浦寒烟䨴。
翩翩莫能留,逡巡远山外。
浮生离合际,志士怀耿介。
渺思岁月往,俯视天壤隘。
人惊甘罗少,帝忆贾生对。
竟言若为期,充实光辉大。
忧民登危亭,注视万里外。
溟濛云气浮,势与江海汇。
苍山恐低沉,况复问畎浍。
禾麻安更论,老稚念颠狈。
蛟鼍自出没,牛马失向背。
雨师恣侵凌,人理亦可罪。
殷殷非雷声,远近屋庐坏。
君臣正逢时,上下宜交泰。
驱云清白日,朗彻照幽怪。
一雨即瀰漫,孰谓乾坤大。
名山寺多占,此寺山尤名。
妙云镇弥覆,层层结缦缨。
日光昼微开,灿射黄金城。
木老枝叶简,水长音韵清。
五峰如绀莲,中有楼殿横。
是必龙华宫,禅禅悟无生。
一灯破群暗,众灯迭相明。
纷空素葩坠,悲晚孤猿惊。
予方困邅途,寓宿骨已轻。
愿言永栖此,读尽宝藏经。
顾盼适所适,了绝物外营。
马秣仆亦饭,奈何催北征。
云收岳麓静,月渡湘水明。
独鹤唳空谷,哀笳奏重城。
巾屦尘坌远,怀抱冰霜清。
云何别彼土,忽作中州行。
中州七八载,浪得丹青名。
归心故岁发,白鬓新年生。
客帆欣所托,何时经洞庭。
逸笔写秋色,烟岚吹素屏。
殷勤远相寄,万里鸿冥冥。