天上金门客，林间白社人。
风云供吐纳，鸾凤露精神。
近识潜龙跃，宁同尺蠖伸。
文章超哲匠，出处迈群伦。
拾芥科名早，登瀛物望新。
履声绳祖武，砖影轶前尘。
董笔推良史，潘舆有老亲。
木天曾注籍，桂浦暂閒身。
举世为形役，惟公得性真。
杯棬方爱日，风树忽经春。
怀古今犹昨，匡时德有邻。
报恩终报国，忧道不忧贫。
握手相知晚，论心惜别频。
上方留笑语，北阙返词臣。
山静宜孤鹤，时清见一麟。
封章欣入直，飞札笑逃秦。
拜命嘉平腊，题诗上巳辰。
求声中宿应，学步少陵陈。
点检溪桥约，沉吟粤海滨。
问年吾老矣，七十尚迷津。
这首诗描绘了一位深居简出的隐士形象，与世俗的纷扰隔绝，追求内心的宁静与自由。首联“天上金门客，林间白社人”将隐士比作天上金门的客人，与林间的白社之人，形象地展示了其超脱世俗的身份与生活状态。颔联“风云供吐纳，鸾凤露精神”进一步描绘了隐士在自然界的自由呼吸与精神的高洁，仿佛与天地万物融为一体。
颈联“近识潜龙跃，宁同尺蠖伸”通过比喻，表达了隐士虽身处低微却志向远大，不与世俗同流合污。尾联“文章超哲匠，出处迈群伦”赞扬了隐士的文章超越了智者，无论出入都超越了众人，展现了其非凡的才华与人格魅力。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘和高度赞美，不仅展现了作者对隐逸生活的向往，也体现了对高尚人格的推崇。诗中运用了丰富的比喻和对比手法，使得形象生动，情感丰富，具有很高的艺术价值。
此来多愧食鱼心，东阁将辞强一吟。
羸马客程秋草合，晚蝉关树古槐深。
风生野渡河声急，雁过寒原岳势侵。
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。
天上移将星，元戎罢龙节。
三军含怨慕，横吹声断绝。
五马嘶城隅，万人卧车辙。
沧洲浮云暮，杳杳去帆发。
回首不问家，归心遥向阙。
烟波限吴楚，日夕事淮越。
吊影失所依，侧身随下列。
孤蓬飞不定，长剑光未灭。
绿绮为谁弹，绿芳堪自撷。
怅然江南春，独此湖上月。
千里怀去思，百忧变华发。
颂声满江海，今古流不竭。
故人南台秀，夙擅中朝美。
拥传从北来，飞霜日千里。
贫居幸相访，顾我柴门里。
却讶绣衣人，仍交布衣士。
王程遽尔迫，别恋从此始。
浊酒未暇斟，清文颇垂示。
回瞻骢马速，但见行尘起。
日暮汀洲寒，春风渡流水。
草色官道边，桃花御沟里。
天涯一鸟夕，惆怅知何已。
旧寺寻遗绪，归心逐去尘。
早莺何处客，古木几家人。
白发经多难，沧洲欲暮春。
临期数行泪，为尔一沾巾。