适时非履险,足分不忧贫。
须信人间世,宜思物外身。
荣柯堪叹蚁,饱露可怜螓。
更谢东方朔,能安一老臣。
适时非履险,足分不忧贫。
须信人间世,宜思物外身。
荣柯堪叹蚁,饱露可怜螓。
更谢东方朔,能安一老臣。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《寄题韩勉夫枝巢(其三)》。从诗中可以看出诗人表达了一种超脱世俗、淡泊明志的生活态度和精神境界。
“适时非履险,足分不忧贫。”这两句表明了诗人对待生活的态度,他认为只要能够随遇而安,不必追求过高的物质享受,也无需为贫穷而担忧。这种思想体现了一种超脱世俗的精神。
“须信人间世,宜思物外身。”诗人这里提醒自己和读者,要相信这个世界,同时也要思考超越物质身体之外的更深层次的问题。这两句传达了对生命意义的深刻反思和对精神解脱的追求。
“荣柯堪叹蚁,饱露可怜螓。”这里的“荣柯”指的是草木繁盛时节,“堪叹蚁”则是说蚂蚁也在辛勤劳作。诗人通过对自然界生物行为的观察,表达了对生命尊重和生存艰难的同情。
“更谢东方朔,能安一老臣。”东方朔是西汉时期的一位道士,以长寿著称。这句诗表明诗人对于能够像东方朔一样,安然度过晚年生活而表示感激。这里的“一老臣”可能指的是诗人自己,也可能是对韩勉夫的敬意。
总体来看,这首诗通过诗人的内心独白和对自然界的观察,展现了宋代士大夫阶层中普遍存在的一种超脱物欲、追求精神自由的心态。王洋在诗中所表达的情感和思想,既是个人生活理念的体现,也反映了当时社会文化背景下的哲学思考。
我生山水乡,习得山中乐。
每观唐人诗,梦寐思紫阁。
欲为秦山行,常苦道路邈。
君言旧曾游,使我心踊跃。
我今既西来,而子滞天角。
云山空在眼,诗酒乖侑酢。
谁题壁间诗,岁久墨色薄。
人生定能几,当此感离索。
积霭浮青春,落日满岩壑。
骊龙俨将驾,顾我犹淹泊。
江东使者武陵仙,姑孰太守南都贤。
同时文采耀场屋,今日宠荣分使权。
岁丰民乐官吏肃,登高望远开华筵。
凌敲古台压城北,天门牛渚遥相连。
六朝盛事竟何在,白云芳草空绵联。
黄鸟声酸落花雨,青蒲风送西江船。
鸟声缭乱帆影没,劝君莫负杯中物。
百岁荣华如转轮,一半光阴已仓卒。
宁须杂管弦,不必烦绮罗。
紫莼煮豉肥鲈鲙,更听江南贱士歌。
尧崩舜立天下治,庙室灵芝最为瑞。
岩穴自此无遗民,请把长戈铸农器。
功名来时如等闲,四皓去矣谁复还。
一朝攘臂揖太子,社稷不动安如山。
可笑屈夫子,憔悴长江滨。
欲将独醒换众醉,竟葬江鱼愁杀人。
古来得失既如此,今朝幸会青云士。
功成早晚归桃源,回首尘寰脱双屣。
《凌敲台呈同游张兵部朱太守》【宋·郭祥正】江东使者武陵仙,姑孰太守南都贤。同时文采耀场屋,今日宠荣分使权。岁丰民乐官吏肃,登高望远开华筵。凌敲古台压城北,天门牛渚遥相连。六朝盛事竟何在,白云芳草空绵联。黄鸟声酸落花雨,青蒲风送西江船。鸟声缭乱帆影没,劝君莫负杯中物。百岁荣华如转轮,一半光阴已仓卒。宁须杂管弦,不必烦绮罗。紫莼煮豉肥鲈鲙,更听江南贱士歌。尧崩舜立天下治,庙室灵芝最为瑞。岩穴自此无遗民,请把长戈铸农器。功名来时如等闲,四皓去矣谁复还。一朝攘臂揖太子,社稷不动安如山。可笑屈夫子,憔悴长江滨。欲将独醒换众醉,竟葬江鱼愁杀人。古来得失既如此,今朝幸会青云士。功成早晚归桃源,回首尘寰脱双屣。
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