金鏊戴灵洲,游戏人间世。
千岁归不得,遂成黄金地。
前世德云僧,今日东坡是。
麻糕在齿颊,先后果一致。
轮回如未断,努力第一谛。
金鏊戴灵洲,游戏人间世。
千岁归不得,遂成黄金地。
前世德云僧,今日东坡是。
麻糕在齿颊,先后果一致。
轮回如未断,努力第一谛。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命轮回与因果报应的主题。诗人张诩以“金鏊戴灵洲”开篇,巧妙地将“金鏊”与“灵洲”结合,营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围,暗示着主人公在世俗世界中的游戏态度。接着,“千岁归不得,遂成黄金地”,通过时间的无限循环与最终未能返回原点的描述,引出了对永恒与有限、存在与消失的深刻思考。
“前世德云僧,今日东坡是”一句,巧妙地将历史上的两位著名人物——德云僧与苏东坡相提并论,暗示了个体生命在不同时间和空间中的转变与延续,强调了因果报应的观念。通过“麻糕在齿颊,先后果一致”的比喻,进一步阐述了善恶行为的直接后果,即“轮回如未断,努力第一谛”,强调了不断努力的重要性,以及在生命轮回中追求道德与善行的价值。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对生命本质的深刻洞察,还蕴含了对道德修养和个人努力的倡导,体现了明代文人对于人生哲学的独到见解。
洞山之阴郁葱茜,上日开筵集群彦。
入门已觉禅境旷,放怀且慰书佣倦。
石林秋风晚更急,山城野色寒初变。
长松挺拔各千尺,堕叶飞来时一片。
雨垂弱蔓当井角,泉引青苔入阶面。
移床曳屣各散漫,接句行杯自流转。
交挂卑枝白纻衣,叠欹细草轻纨扇。
云开绝壁霞隐明,风度危梢露惊溅。
楸梧莽苍谁氏冢,金碧辉煌梵王殿。
百年荒废自足惜,昔者荣华竟谁羡。
田园閒日思把耒,淮海经时尚传箭。
共嗟寇盗困徵发,深幸羁穷及谈宴。
感君相与重意气,使我顿欲忘贫贱。
天外清风似流水,林端落日如红茜。
岂知驱车复为别,愿得载酒频相见。
醉醒聚散安可常,悲吟怅望西飞燕。
《宴集洞山寺分韵得见字奉柬丁克诚颜中行王敬仲詹德裕枯林上人》【明·刘崧】洞山之阴郁葱茜,上日开筵集群彦。入门已觉禅境旷,放怀且慰书佣倦。石林秋风晚更急,山城野色寒初变。长松挺拔各千尺,堕叶飞来时一片。雨垂弱蔓当井角,泉引青苔入阶面。移床曳屣各散漫,接句行杯自流转。交挂卑枝白纻衣,叠欹细草轻纨扇。云开绝壁霞隐明,风度危梢露惊溅。楸梧莽苍谁氏冢,金碧辉煌梵王殿。百年荒废自足惜,昔者荣华竟谁羡。田园閒日思把耒,淮海经时尚传箭。共嗟寇盗困徵发,深幸羁穷及谈宴。感君相与重意气,使我顿欲忘贫贱。天外清风似流水,林端落日如红茜。岂知驱车复为别,愿得载酒频相见。醉醒聚散安可常,悲吟怅望西飞燕。
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庐陵写真谁最良,昔有昌叔今孙郎。
风流未觉前辈远,远有意气能专扬。
家临官道青山下,白日垂帘绝潇洒。
滩口频回使客舟,绿杨惯系行人马。
人言精艺自有神,下笔可夺形容真。
吾常按图究所貌,神爽岂是寻常人。
清如春兰茁芳谷,润如秋波出寒玉。
壮如泰华倚石桧,劲如筼筜濯霜竹。
少年红颊桃花枝,老人白发春蚕丝。
心同衡鉴见机颖,功与造化穷铢锱。
吾家祖母年八帙,老父前年逾五十。
当时写置慈寿堂,老稚来看动趋揖。
喜君绝艺感君情,作歌赠君当远行。
清朝奋志写褒鄂,会且见子趋承明。