借得孤鹤骑,高近金乌飞。
掬河洗老貌,照月生光辉。
天中鹤路直,天尽鹤一息。
归来不骑鹤,身自有羽翼。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。
借得孤鹤骑,高近金乌飞。
掬河洗老貌,照月生光辉。
天中鹤路直,天尽鹤一息。
归来不骑鹤,身自有羽翼。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。
这首诗是唐代诗人贾岛的作品,名为《游仙》。从诗中可以看出诗人对仙境生活的向往和追求。
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。" 这两句表达了诗人通过借助仙鹤之力,能够飞升到接近太阳(金乌)的高度,展现了一种超脱尘世、飞扬跋扈的意境。
"掬河洗老貌,照月生光辉。" 这两句则描绘了诗人通过洗涤和月光使自己的容颜焕然一新,表达了对永恒美丽和青春不老的追求。
"天中鹤路直,天尽鹤一息。" 这两句写出了仙鹤在天空中自由飞翔的景象,以及它那似乎与宇宙同寿的壮阔感受。
"归来不骑鹤,身自有羽翼。" 这两句表达了诗人经过仙境之游后,自己也拥有了翱翔云霄的能力,不再需要借助外物。
"若人无仙骨,芝朮徒烦食。" 最后两句则反映出诗人对凡人与仙人的区别的感慨,认为如果没有成仙的骨血,那么即使是仙药也只会成为多余的负担。
整首诗通过对比现实与仙境,表现了诗人对于超越凡尘、达到不朽状态的强烈愿望,同时也流露出一种淡泊明志、自在飞扬的情怀。
庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。
銮殿对时亲舜日,鲤庭过处著莱衣。
闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。
黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。
出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
身著青衫骑恶马,东门之东无送者。
邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。万汇犹屯,三才始备。
肇有神化,初生蒸民。上惟立德,下无疏亲。
皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,谁非圣人。
开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。
惟彼武夷,实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。
金房玉室,羽盖云軿。葬日风雨,会有神仙。
国步多艰,皇纲中绝。四海九州,瓜分幅裂。
稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。
明明我后,允协昌基。功崇下武,德茂重熙。
睿哲英断,雄略神智。拓土开疆,经天纬地。
五岭来庭,三湘清彻。四海震威,群生怀惠。
犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。
乃眷名山,追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。
三境求规,五灵取则。跨谷弥冈,张霄架极。
珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,龙转回廊。
错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。
清霄莫胥,明霜匪对。彷佛壶中,依稀物外。
众真之宇,拟之无伦。会仙之类,名之惟新。
高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,永绝淄磷。
《冲佑观》【唐·张绍】大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云軿。葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,明霜匪对。彷佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,永绝淄磷。
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