细行循循,大道坦坦。得处至要,用处至简。
从上一千七百人,七纵八横,大机大用。
肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼。
譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩。
细行循循,大道坦坦。得处至要,用处至简。
从上一千七百人,七纵八横,大机大用。
肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼。
譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩。
这首诗是宋代僧人释祖钦所作的《行坦上人》,以简洁的语言表达了深刻的禅意。诗中通过描绘"细行循循,大道坦坦",强调了修行过程中的细微之处和人生大道的直率与开阔。"得处至要,用处至简",表明真正的智慧在于把握关键,应用时则简单明了。
"从上一千七百人,七纵八横,大机大用",暗示修行者在人群中穿梭,虽复杂多变,但能洞察事物的本质,运用自如。"肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼",形象地描述了修行者不被杂念所累,保持内心的清净和专注。
最后两句"譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩",以斩丝为喻,说明修行者一旦领悟,就能一刀切断所有烦恼,达到彻悟的境地。整体来看,这首诗寓含了禅宗的修行理念,鼓励人们在日常生活中实践简约而深邃的智慧。
虚空本无云,一气谁所主。
云空两无碍,起灭自散聚。
吾闻心归源,空殒亦无所。
应知不空者,物感自如雨。
君看贤首师,自视木与土。
与云亦奚期,况问色有五。
云何坐说法,瑞应乃如许。
休疑诸天集,未必众龙吐。
云空法如是,我说无说故。
堂中嫡孙在,客至当问取。
明月扁舟,轻逐江鸥,翩然赋归。
任颠风掀舞,涛山浪屋,少顷平定,一碧琉璃。
柳絮浮云,有无根蒂,到底不磨真是非。
呵呵笑,笑人情似纸,世事如棋。宜堂事事皆宜。
把杯酒论文更有谁。
记风云满席,吟情浩荡,龙蛇满壁,醉墨淋漓。
别后相思,有书寄否,春在梅花第一枝。
重相见,约柳堤撑舫,竹阁寻诗。