而女归吾喜有孙，佳人秀实慰慈萱。
阿婆不肯留相抱，黄口娇啼讵忍言。
《口占送姬人之母·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对一位即将成为自己孙女的女子的喜悦之情，以及对她的母亲的深情关怀。诗中充满了家庭的温馨与亲情的温暖。
首句“而女归吾喜有孙”，表达了诗人得知即将成为自己的孙女时的喜悦心情，一个“喜”字直接点明了诗人内心的激动与期待。接着，“佳人秀实慰慈萱”一句，进一步深化了这种喜悦，佳人的到来不仅让诗人欣喜，更是让老母亲感到欣慰和满足，体现了家庭成员间的和谐与幸福。
“阿婆不肯留相抱”这一句，通过描述老母亲不舍得让即将远行的女儿离开的情景，展现了母女间深厚的情感纽带。这里的“阿婆”是对老母亲的亲切称呼，而“不肯留相抱”则生动地描绘了老母亲在女儿即将离别时的不舍与无奈，同时也流露出对女儿未来的深深祝福。
最后一句“黄口娇啼讵忍言”，以女儿离别时的娇啼声，再次强调了离别的痛苦与不舍。这里的“黄口”指的是年幼的孩子，形象地描绘了女儿离家时的无助与哭泣，而“讵忍言”则表达了诗人对这种离别场景的不忍直视，进一步加深了读者对家庭情感的共鸣。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了家庭成员之间的情感交流与相互依恋，以及面对离别时的复杂情感，让人感受到亲情的温暖与力量。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《乙卯秋月十九日登泰山太平顶》【元·郝经】穷秋老雨四十日，坤轴欲烂阴霾缠。我来方作泰山游，玉虹一夜收云烟。山灵奕奕生喜色，突兀撑裂青罗天。轻裾飘飘过黄岘，乘兴直到三峰前。霜馀灌木出秋色，万叠红锦幪椒巅。泓澄寒溜浸太古，翠壁细泻珠玑圆。当时秦汉极侈丽，未必如此皆天然。天门中断两屹立，箭筈一磴蛇蜿蜒。凌层绝顶肆崇峻，伫立矫首望八埏。长天沈沈入西极，九州却在东海边。冲风惨淡万里来，海窟劲刮鲲鲸涎。须臾白云生岳麓，脚底泱莽无山川。秦坛周观觉浮动，满地覆冒兜罗绵。忽疑山移入海中，白浪四汹虚涛掀。山阴瑰诡光怪出，赤气翠晕相钩连。下从谷底上碧落，宝塔万级高蟠旋。遂登日观叱日驭，六龙倒著珊瑚鞭。玉鳞剥落金甲拆，九芒迸绮生血鲜。三山摇荡海水沸，蓬壶缥缈来飞仙。为言此色与此界，君自固有非尘缘。恍然记悟复无语，把手一笑三千年。
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