荣知随养去，恨向盖棺归。
故里三千远，浮生七十稀。
晓台空匣鉴，秋露谩沾衣。
相伴勤田上，残蟾与夕晖。
《寿安太君挽辞》全文
- 鉴赏
这首挽辞《寿安太君挽辞》由宋代诗人黄裳所作，通过对逝者生前的回忆和对逝者离世后情景的描绘，展现了深沉哀悼之情。
首句“荣知随养去”，以“荣”字开篇，暗示逝者生前的荣耀与尊贵，随后“随养去”则表达了其随着岁月的流逝，逐渐走向生命的尽头。这一句通过对比，既赞美了逝者的辉煌一生，也预示了生命终将归于平静。
“恨向盖棺归”一句，直抒胸臆，表达了对逝者离世的遗憾与不舍。盖棺，象征着生命的终结，此处的“恨”字，强烈地表达了对逝者未能完成心愿、未能看到更多未来的遗憾之情。
“故里三千远，浮生七十稀。”这两句通过空间与时间的对比，强调了逝者与故乡的遥远距离以及人生短暂的感慨。三千远，形容故乡的遥远；七十稀，则感叹人生如白驹过隙，转瞬即逝。这两句不仅表达了对逝者的怀念，也蕴含了对生命意义的深刻思考。
“晓台空匣鉴，秋露谩沾衣。”这两句描绘了逝者离世后的场景。晓台，可能指逝者生前常待之处；空匣鉴，暗示遗物已空，只有镜中影像依旧；秋露，象征着季节的更迭与生命的消逝。这两句通过自然景象的描绘，营造出一种凄凉而宁静的氛围，表达了对逝者的深切哀思。
“相伴勤田上，残蟾与夕晖。”最后两句，通过描述逝者生前在田间劳作的情景，以及与月光（残蟾）和夕阳（夕晖）相伴的画面，展现了逝者生前的勤劳与自然的和谐共处。这些画面不仅充满了生活的温馨，也寄托了对逝者勤劳一生的缅怀与敬意。
整体而言，这首挽辞以深情的语言，细腻地刻画了逝者生前的荣耀与遗憾、离世的悲痛与怀念，以及对逝者勤劳一生的赞美，展现了诗人对逝者的深切哀悼与怀念之情。
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