陌上冬乾泣老农,天留甘雨付春工。
阿香急试雷霆手,莫放人间有卧龙。
陌上冬乾泣老农,天留甘雨付春工。
阿香急试雷霆手,莫放人间有卧龙。
这首诗《立春日雷》由宋代诗人朱松所作,巧妙地将自然现象与社会现实相结合,展现出诗人对春天和新生的期待与祝愿。
首句“陌上冬乾泣老农”,描绘了冬日大地干燥,老农们因缺水而忧心忡忡的情景。这里的“泣”字生动地表达了老农们的无奈与哀愁,同时也暗示了干旱对农业生产的影响。
次句“天留甘雨付春工”,转而表达了一种希望与期待。在经历了长时间的干旱之后,人们渴望着春雨的到来,以滋润大地,促进作物生长。这里“天留甘雨”不仅指自然界的雨水,也象征着上天的恩赐,寄托了人们对美好未来的憧憬。
后两句“阿香急试雷霆手,莫放人间有卧龙”,进一步深化了主题。阿香是古代传说中负责搬运山岳的女神,这里借指自然之力。诗人希望阿香施展雷霆之力,带来及时的雨水,避免让潜在的“卧龙”(比喻人才或杰出的事物)在干旱中沉睡,失去生机。这不仅是对自然现象的描述,更是对社会现实的隐喻,表达了诗人对人才成长环境的关切,以及对社会公平、机会均等的向往。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对自然与社会和谐共生的美好愿景,以及对人才成长环境的关注与期待。
谁云死别已吞声,此恨何年得遽平。
林响风声雨萧瑟,败人残梦欲残更。
帝有天命,四方是宣。祥有时数,元极则传。
爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年。
土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。
彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然。
佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。
俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。
惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。
公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。
雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。
虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。
始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。
公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。
洎禀公教,里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。
逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。
民歌且谣,四郊怡怡。教民肃祗,功德流滋。
史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿。
腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。
公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。
湘采民谣,播于声诗。
《送驾部刘侯赴阙诗》【宋·赵湘】帝有天命,四方是宣。祥有时数,元极则传。爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年。土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然。佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。洎禀公教,里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。民歌且谣,四郊怡怡。教民肃祗,功德流滋。史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿。腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。湘采民谣,播于声诗。
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摇落拂残棋,萧骚傍菊篱。
砚浮窗外影,人拾树中诗。
扫绿粘苔冷,烧红煮茗迟。
巢乌还有意,犹在月明枝。