太极虚空亦有根,打开关捩是何人。
丹田旋转乾坤橐,碧海循环日月轮。
久矣我前曾有我,悠哉身外岂无身。
分明好个通天窍,只要时人认得真。
太极虚空亦有根,打开关捩是何人。
丹田旋转乾坤橐,碧海循环日月轮。
久矣我前曾有我,悠哉身外岂无身。
分明好个通天窍,只要时人认得真。
这首诗探讨的是道家内丹术的修炼之法,通过对太极虚空中根源的追寻和对身体内部乾坤转动的描绘,展现了作者对于达到精神与宇宙合一境界的向往。诗中的“打开关捩是何人”表达了一种探求内在真理、解开生命之谜的愿望,而“丹田旋转乾坤橐”则描绘了修炼时内丹运转的情景,通过对比日月运行,形象地说明了内丹修炼的规律性和宇宙性的联系。
诗中“我前曾有我,悠哉身外岂无身”反映了一种超越生死、物我两忘的精神境界,是一种自我的超越与宇宙大我的合一。最后“分明好个通天窍,想要时人认得真”,则表达了作者希望能够找到通向更高层次精神世界的门径,并期望世人能够认识到这种修炼的真谛。
诗中语言简练而意境深远,通过对内丹术的描写,展现了一种追求生命根本与宇宙和谐统一的哲学思考。
昨日晴暄尽十分,无端寒湿复今晨。
苍颜华发差排老,急雨颠风屏当春。
只有观书堪遣日,从来病眼不如人。
诗名满世真何用,更赚先生愿卜邻。