侵雪开花雪不侵，开时色浅未开深。
碧团栾里笋成束，紫蓓蕾中香满襟。
别派近传庐阜顶，孤芳元自洞庭心。
诗人自有薰笼锦，不用衣篝炷水沉。
《三花斛三首·其一瑞香》全文
- 注释
- 侵：侵袭。
开花：开花。
雪不侵：不受雪影响。
色浅：颜色浅淡。
未开深：还未深沉。
碧团栾：碧绿的竹丛。
笋成束：新笋成束。
紫蓓蕾：紫色花蕾。
香满襟：香气满衣襟。
别派：独特品种。
近传：源自。
庐阜顶：庐山之巅。
孤芳：孤芳自赏。
元自：本来。
洞庭心：洞庭湖畔的心灵。
诗人：诗人。
自有：自己拥有。
薰笼锦：如薰笼般的才情。
衣篝：熏香炉。
炷水沉：燃烧沉香木。
- 翻译
- 雪中的花儿开放，雪却不能侵袭它，花开时颜色淡雅，还未深沉。
绿色的竹丛中，新笋成束生长，紫色的花蕾中，香气充满衣襟。
它的独特品种源自庐山之巅，孤芳自赏源于洞庭湖畔的心灵。
诗人自有如薰笼般的才情，无需借助沉香木燃烧的熏香。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日景象。开篇“侵雪开花雪不侵，开时色浅未开深”两句，写的是春天里某些花朵已经在积雪中悄然绽放，而它们的颜色还很浅，并没有完全开放，这种生长的状态既显示了生命力的顽强，也表现出一种柔和而不张扬的美。
接着“碧团栾里笋成束，紫蓓蕾中香满襟”两句，则描绘了一幅园中景象。春天的竹笋长成了束，充满了生机，而紫色的花蕾中已经散发出浓郁的香气，这些都预示着新生命的到来和成熟。
“别派近传庐阜顶，孤芳元自洞庭心”这两句，则表现出诗人对于自己独特情感的表达。这里的“别派”可能指的是诗人的艺术追求，而“庐阜顶”则是古代文人常用的隐喻，代表着高洁的品格和远离尘嚣的地方。“孤芳元自洞庭心”则表明诗人的情感和灵魂深处，是由内而外的真挚情感，不受外界干扰。
最后两句“诗人自有薰笼锦，不用衣篝炷水沉”，进一步强调了诗人个性化的情感表达。这里的“薰笼锦”是比喻诗人的作品或情感，而“衣篝炷水沉”则是形容那些普通而缺乏个性的东西，诗人自有其独特之处，不需要依附于常规之中。
总体来说，这首诗通过对自然景象的细腻描绘和个人情感的深刻表达，展现了诗人对于美好事物的独到感悟以及他个性化的情感世界。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
海云寺
一碧概山寺，入门淡幽想。
身与遥峰高，心孤白云上。
未可草草涉，景光堪静赏。
扣户客尘寂，闻见息声响。
悠然凭阑外，横目浑俯仰。
远吹禾黍香，翕习如鞅掌。
草树示纷纭，低徊成气象。
烂漫发奇思，忽逐浮云往。