九州烟景杂尘埃,自爱吾庐住鹿台。
百计不如归最好,五行只可问无灾。
野园日暖花争发,贫屋春深燕自来。
王戴风流千载下,水声山色更徘徊。
九州烟景杂尘埃,自爱吾庐住鹿台。
百计不如归最好,五行只可问无灾。
野园日暖花争发,贫屋春深燕自来。
王戴风流千载下,水声山色更徘徊。
这首宋诗《鹿台止作(其一)》是宋代僧人释行海的作品,诗人以鹿台为居所,表达了对自然与宁静生活的向往。首句“九州烟景杂尘埃”描绘出世间繁华背后的生活纷扰,而“自爱吾庐住鹿台”则显现出诗人对隐居生活的喜爱和自我满足。接下来,“百计不如归最好”表达了诗人对世俗名利的淡泊,认为回归自然是最理想的归宿。
“五行只可问无灾”借用五行哲学,暗示在自然中寻求平安无灾的生活智慧。诗人进一步描述了“野园日暖花争发,贫屋春深燕自来”,这是对田园风光的生动写照,展现了春天生机盎然的景象,即使生活简朴,也能感受到大自然的恩赐。
最后两句“王戴风流千载下,水声山色更徘徊”借用了历史典故,表达诗人对古代贤士王戴风流逸事的追慕,同时水声山色的徘徊,也寓言诗人自己心境的悠然自得,流连于山水之间,不愿离去。
总的来说,这首诗通过描绘自然景色和个人心境,传达了诗人对超脱尘世、追求宁静生活的理想,以及对古代贤人的敬仰。
八月寒苇花,秋江浪头白。
北风吹五两,谁是浔阳客。
鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生。
行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。
别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
况有锦字书,开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。
云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
东风兮东风,为我吹行云使西来。
待来竟不来,落花寂寂委青苔。