大痴老人天下士，结客侠游非画史。
酒酣泼墨写荆关，咫尺微茫数千里。
筲箕泉头鹤上仙，空遗宝绘人间传。
弟子颠张早入室，重冈叠嶂开云烟。
太山斗绝何由缘，下有鸟道丹梯悬。
此中疑是避秦处，仰见茅屋岩崖边。
松亭蒿目者谁子，耳谱流泉横绿绮。
不知捷径在终南，每逢佳处辄留止。
我生亦有山水癖，吴楚燕齐遍游历。
风尘澒洞难再往，坐对此图三太息。
《题张子政黄大痴松亭高士图》全文
- 鉴赏
这首明代袁华的《题张子政黄大痴松亭高士图》描绘了一位名叫大痴的老人，被赞誉为天下高士，他不拘于传统，以侠义精神游历山水，其画作风格豪放，如同荆关笔意，虽尺幅间却能展现千里江山。画面中的筲箕泉和鹤仙增添了神秘气息，而他的弟子张子政技艺精湛，能描绘出重峦叠嶂的云雾缭绕之景。
诗人感叹大痴所选之地仿佛是秦时隐士的避世之所，山势险峻，唯有飞鸟之道与丹梯可通。画面中的茅屋和岩崖更显其人之高洁。松亭边，一位目光远大的人物似乎在倾听流水，横琴而歌，暗示着他对自然的深深热爱。诗人自述也有同样的山水情怀，曾遍游吴楚燕齐，但风尘劳顿使他难以再访此地，只能对着这幅画长叹不已，表达了对自然美景的向往与遗憾。
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葛孝子诗五十韵
古云孝悌至，可与神明通。
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保定地清远，形胜当要冲。
天民有苗裔，良知自孩童。
氏续并明彊，道继勾漏洪。
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诵诗后蓼莪，读礼先檀弓。
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《葛孝子诗五十韵》【元·凌云翰】古云孝悌至，可与神明通。其深入厚地，其高亘苍穹。上广圣之治，下变时之雍。流观孝子传，乃见古人风。保定地清远，形胜当要冲。天民有苗裔，良知自孩童。氏续并明彊，道继勾漏洪。温其玉出璞，烂兮金在镕。岂惟竭其力，亦复殚其恭。堂前荆树紫，阶下萱花红。身无千钟禄，心有一寸彤。板舆快秋爽，菜服明春浓。常存怀橘念，每感断机功。覆杯戒前日，温席当严冬。但知子力尽，孰计时运终。王纲一解纽，四海皆兴戎。无城不兵甲，无地不燧烽。南方乱豺虎，中泽飞雁鸿。堪舆岂不大，仓卒难为容。他山号明府，拔地多奇峰。避难屡跻险，充饥晅致供。俄然大风作，出自空谷中。其行若有隧，其孽为召凶。亟思逃匿地，庶保圣善躬。朅来众黔首，过半摧霜锋。生还访故里，旧业无遗踪。所恃靡毫发，惟孝持心胸。神忽凭妪体，言犹在人聪。汝能笃以孝，吾斯启其衷。匪为一时幸，永俾后裔隆。易水流汤汤，金台屹崇崇。岂无慷慨士，亦有文章公。皆言葛孝子，不愧江次翁。官将立华表，人岂弃黄钟。绣衣行荐鹗，彩笔竞雕虫。为亲捧儒檄，讲道居黉宫。遂令燕赵俗，直与邹鲁同。忽罹陟屺戚，已从若堂封。哀伤动桑梓，悲惨连楸松。诵诗后蓼莪，读礼先檀弓。深戚养之薄，殊胜祭者丰。端因事迹美，益见传语工。圣世惇孝悌，淳风迈义农。车书涀文轨，声教渐西东。孝子复有子，承宗亦兴宗。梧冈孤凤鸣，柏府一马骢。移悌为长顺，移孝为君忠。垂名照青史，应瑞踰黄琮。我歌孝子诗，锡类期无穷。
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