伊水渊源出未穷,故乡尸祝礼何丰。
能崇命世真儒庙,全仗分司御史功。
伫见门墙登士子,岂徒伏腊走村翁。
他时胜迹书图志,定把新安比洛崇。
伊水渊源出未穷,故乡尸祝礼何丰。
能崇命世真儒庙,全仗分司御史功。
伫见门墙登士子,岂徒伏腊走村翁。
他时胜迹书图志,定把新安比洛崇。
这首明代程敏政的诗,以伊水源头的比喻开篇,表达了对故乡儒家文化的敬仰和对新安二程先生祠堂的赞美。"伊水渊源出未穷"象征着儒家思想的深远影响,而"故乡尸祝礼何丰"则描绘了乡人对先贤的崇敬之情。
接着,诗人称赞了侍御提学娄公克让修复祠庙的贡献,认为他的努力使得真儒得以尊崇,"能崇命世真儒庙,全仗分司御史功",强调了官员对于文化传承的重要作用。
"伫见门墙登士子"预想未来学子将在此地受到教诲,而不仅仅是乡村老翁的膜拜之地,体现了教育的意义。最后,诗人期待将新安与洛邑(洛阳)的文化盛况相提并论,"他时胜迹书图志,定把新安比洛崇",表达了对新安文化的自信和对未来发展的期许。
整体上,这首诗既是对历史人物的缅怀,也是对地方教育和文化振兴的寄望,展现了诗人深厚的文化情怀和对儒家传统的尊重。
沈吟对迁客,惆怅西南天。
昔为一官未得意,今向万里令人怜。
念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。
丈夫穷达未可知,看君不合长数奇。
江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。
向山看霁色,步步豁幽性。
返照乱流明,寒空千嶂净。
石门有馀好,霞残月欲映。
上诣远公庐,孤峰悬一径。
云里隔窗火,松下闻山磬。
客到两忘言,猿心与禅定。
三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。
玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。
彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。
得意今如此,清光不可攀。
臣心尧日下,乡思楚云间。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。
采兰兼衣锦,何似买臣还。