向若官为家,生计了不植。
归来无所栖,南邻聊以即。
半间昼延宾,半间夜燕息。
祖先无祠宇,言念伤胸臆。
置主室之隅,一过一恻恻。
几欲谋构树,踟蹰乌能亟。
谋身拙似鸠,勿谓将谋国。
向若官为家,生计了不植。
归来无所栖,南邻聊以即。
半间昼延宾,半间夜燕息。
祖先无祠宇,言念伤胸臆。
置主室之隅,一过一恻恻。
几欲谋构树,踟蹰乌能亟。
谋身拙似鸠,勿谓将谋国。
这首诗描绘了一个官员归隐后的生活状态和内心情感。诗人曹于汴通过细腻的笔触,展现了主人公在官场与归隐之间的心路历程。
首句“向若官为家,生计了不植”,点明了主人公曾是官场中人,但官场生活并未给他带来实质性的财富或满足感。接下来,“归来无所栖,南邻聊以即”描述了他归隐后的生活环境,简陋而无依无靠,只能暂时借住在南邻的住所。
“半间昼延宾,半间夜燕息”则进一步描绘了主人公的生活状态,白天用来招待宾客,夜晚则作为休息之所,生活虽简朴却也自得其乐。然而,对于祖先的祭拜之情,主人公却深感愧疚,因为没有固定的祠宇供奉,这让他内心充满了悲伤与自责。
“置主室之隅,一过一恻恻”表达了主人公想要为祖先设立祭坛的愿望,但又因种种原因难以实现的无奈心情。最后,“几欲谋构树,踟蹰乌能亟”和“谋身拙似鸠,勿谓将谋国”这两句,既表达了主人公对改善生活现状的决心,又流露出对自己能力的自我怀疑,以及对国家大事的关心与忧虑。
整首诗通过对主人公归隐生活的细腻描绘,展现了其复杂的情感世界,既有对过去官场生活的反思,也有对家庭、祖先和国家的责任感,体现了诗人深刻的人文关怀和对生活真谛的思考。
家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。
昨与田父言,别白皆有證。
丈夫幸听之,物物保性命。
归来过山僧,僧始见客喜。
试与语艰难,不贪亦不止。
我徐觉言烦,乃静观厥理。
僧言祸与福,皆其自取尔。
吾师有明言,报应有彼是。
所作既不同,所遭亦如此。
君言君自忆,我初不到耳。
及君受报时,何用乏吾事。
去年梁宋灾,载尸满城市。
今年江淮南,囷窌有馀米。
善恶无两岐,末流见殊致。
君后起念时,觉此而已矣。
再拜谢高僧,师言诚有味。
解榻借僧裯,不觉已鼾鼻。
展转未厌眠,鸡鸣唤客起。
《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》【宋·王洋】家山三百里,处处逐流水。舟行鉴影中,尘埃不须洗。人言田间苦,我言田舍好。浊醪三两杯,沈忧积如扫。昨与田父言,别白皆有證。丈夫幸听之,物物保性命。归来过山僧,僧始见客喜。试与语艰难,不贪亦不止。我徐觉言烦,乃静观厥理。僧言祸与福,皆其自取尔。吾师有明言,报应有彼是。所作既不同,所遭亦如此。君言君自忆,我初不到耳。及君受报时,何用乏吾事。去年梁宋灾,载尸满城市。今年江淮南,囷窌有馀米。善恶无两岐,末流见殊致。君后起念时,觉此而已矣。再拜谢高僧,师言诚有味。解榻借僧裯,不觉已鼾鼻。展转未厌眠,鸡鸣唤客起。
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气迥神清形骨立,蓝绶纡腰垂四十。
年侵运栉发蒙丝,日晚煮黎羹不粒。
教司胄子禄方来,日薄西山风已急。
平生失意固多端,忽向幽泉犹饮泣。
蜀峰飞来不记年,嶪峨崒嵂青绵联。
康湖演漾吞万壑,风雷日夜喷飞泉。
水西葱郁气方壮,水南重得黄牛眠。
深山大泽绝异处,造物冥锢难轻捐。
龙翔凤舞萃英淑,岂非天授夫人贤。
綵云落月相圭璧,山花庭草摇香钿。
虎羊甲士俨成列,万松磨飐生苍烟。
夫君笔力扛九鼎,亲著幽德熏兰荃。
应有山灵乘赤豹,千年呵护青瑶镌。