天下梅花主，扶桑文字祖。
这个正法眼，云门答道普。
《天神二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的《天神二首(其一)》中的一句，它以梅花和云门宗禅师的典故，表达了对佛法精髓的理解和传承。"天下梅花主"象征着佛法的至高无上，"扶桑文字祖"则可能暗指佛法东传至日本，如同扶桑树承载太阳升起的象征意义。"这个正法眼"指的是佛法中的正见或真谛，"云门答道普"则是引用云门宗禅师的教诲，强调了对佛法智慧的普遍回应。整体上，这句诗寓含了对佛法深远影响和修行者的领悟的赞美。
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薄薄酒
薄薄酒，颜可丹。粗粗布，身不寒。丑丑妇，贫相欢。
人生浪悲行路难，欲不外骛心内安。
富贵底用极力奸，政自沐猴求棘端。
君不见寒儒肮脏默自守，横前书笈，燕坐瓮牖。
麻畦可衣，秫田可酒。抽针纫绽，侑樽鼓缶。
齐眉结发，赖有此妇。人不裂眦，事无掣肘。
陶陶此兴殊未穷，一身易足天地中。
巷东毕公子，为乐渠能同。
宅舍颇轩亭，园池亦花草。
相过便开樽，掀髯写怀抱。
兰芳菊秀梅含春，拂翠匀红随分好。
乏爱不无苧衣赠，取醉何妨接䍦倒。
毕公子，吾之乐兮乐自如。
一杯对妇兮，布衣蔽其躯。
君之乐兮乐有馀，妓女能楚楚。
樽罍应指呼，醉乡宽闲兮吾得俱。
设侍以金谷倾城之艳姝，酌以宜城九酝之醪敷。
被狐白兮拥罗襦，朝歌暮燕，穷欢极娱。
婪酣佁儗骄妻孥，外若丰泽中槁枯。
吾不彼愿犹彼不吾羡。
毕公子，方吾徒，狂歌而起舞，更酬而递劝。
盖不知南威嫫母之有妍丑，衮衣短褐之为贵贱。
彼骄其有，殆醯鸡之撇天。贪其取，如蜗牛之交战。
益知心怡愉，无穷涂，中焚如，无亨衢。
毕公子，倡予和女笙应竽。
他年遂初赋，老盍歌归去。
尘里无旷怀，人间有同趣。
四方向来志，一巢今可具。
亦不愿黄金为梁桂为柱，茅屋三间近君住。
《薄薄酒》【宋·陈造】薄薄酒，颜可丹。粗粗布，身不寒。丑丑妇，贫相欢。人生浪悲行路难，欲不外骛心内安。富贵底用极力奸，政自沐猴求棘端。君不见寒儒肮脏默自守，横前书笈，燕坐瓮牖。麻畦可衣，秫田可酒。抽针纫绽，侑樽鼓缶。齐眉结发，赖有此妇。人不裂眦，事无掣肘。陶陶此兴殊未穷，一身易足天地中。巷东毕公子，为乐渠能同。宅舍颇轩亭，园池亦花草。相过便开樽，掀髯写怀抱。兰芳菊秀梅含春，拂翠匀红随分好。乏爱不无苧衣赠，取醉何妨接䍦倒。毕公子，吾之乐兮乐自如。一杯对妇兮，布衣蔽其躯。君之乐兮乐有馀，妓女能楚楚。樽罍应指呼，醉乡宽闲兮吾得俱。设侍以金谷倾城之艳姝，酌以宜城九酝之醪敷。被狐白兮拥罗襦，朝歌暮燕，穷欢极娱。婪酣佁儗骄妻孥，外若丰泽中槁枯。吾不彼愿犹彼不吾羡。毕公子，方吾徒，狂歌而起舞，更酬而递劝。盖不知南威嫫母之有妍丑，衮衣短褐之为贵贱。彼骄其有，殆醯鸡之撇天。贪其取，如蜗牛之交战。益知心怡愉，无穷涂，中焚如，无亨衢。毕公子，倡予和女笙应竽。他年遂初赋，老盍歌归去。尘里无旷怀，人间有同趣。四方向来志，一巢今可具。亦不愿黄金为梁桂为柱，茅屋三间近君住。
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题刘明府所藏秋江欲雨图
墨云含雨江空濛，岛屿细琐连烟空。
我家茆屋菰苇丛，卷蓑背笠随渔翁。
展掩倍觉心神融，缅想惨澹经营中。
王孙玉面食肉相，万里山川入遐想。
当时宫禁断过逢，可得如侬逞江望。
江天漠漠那容画，渺莽风烟生笔下。
凫鸿灭没波不摇，雾墅霜林共萧洒。
乃知绝艺神与通，般薄傲睨窥化工。
市师日日江湖上，几人擅价能无穷。
君家双莲冰玉质，此画与人俱第一。
固应缄鐍付牢收，俗眼纷纷莫轻出。
沁园春
霜剥枯崖，何处邮亭，玉龙夜呼。
唤经年幽梦，悠然独觉，参横璇汉，漏彻铜壶。
漠漠风烟，昏昏水月，醉耸诗肩骑瘦驴。
孤吟处，更寻香吊影，搔首踟蹰。古心落落如予。
悄独立高寒凌万夫。
对荒烟野草，浅溪沙路，班荆三嗅，此意谁如。
高卧南阳，归来彭泽，借问风光还似无。
难穷处，待凭将妙手，作岁寒图。