斋居临广衢,靓深绝尘氛。
嘉卉粲前列,芳帙左右陈。
君子抱异尚,稽古夙所敦。
鸡鸣整冠佩,肃肃趋枫宸。
既退此閒逸,旷然谢纷纭。
农轩回夭折,周孔明义仁。
往轨悬日星,力探冀身臻。
志宁启妙悟,黾勉忘宵昏。
静虑而有得,尝闻先哲云。
看君振高策,奕世扬清芬。
斋居临广衢,靓深绝尘氛。
嘉卉粲前列,芳帙左右陈。
君子抱异尚,稽古夙所敦。
鸡鸣整冠佩,肃肃趋枫宸。
既退此閒逸,旷然谢纷纭。
农轩回夭折,周孔明义仁。
往轨悬日星,力探冀身臻。
志宁启妙悟,黾勉忘宵昏。
静虑而有得,尝闻先哲云。
看君振高策,奕世扬清芬。
这首诗描绘了蒋用文在静学斋中的生活与心境。诗人杨士奇以细腻的笔触,展现了蒋用文斋居于繁华大道旁,远离尘嚣,沉浸在宁静与学问之中的生活状态。
首句“斋居临广衢,靓深绝尘氛”描绘了蒋用文居住环境的静谧与远离尘嚣,他身处繁华之中却能保持内心的宁静。接下来,“嘉卉粲前列,芳帙左右陈”则通过描绘斋中摆放着美丽的花卉和丰富的书籍,展现了蒋用文对美好事物的欣赏与追求,以及他对知识的热爱。
“君子抱异尚,稽古夙所敦”表明蒋用文有着与众不同的高尚情操,对古代文化有着深厚的兴趣与研究。他“鸡鸣整冠佩,肃肃趋枫宸”,每天清晨便开始整理仪容,恭敬地前往学习或工作的地方,体现了他对学问的虔诚与敬重。
“既退此閒逸,旷然谢纷纭”描述了蒋用文在完成一天的学习或工作后,能够享受闲暇时光,远离世俗的纷扰,心灵得到释放与平静。接着,“农轩回夭折,周孔明义仁”通过引用古代圣贤孔子和周公的思想,表达了蒋用文对道德与仁义的追求。
“往轨悬日星,力探冀身臻”意味着蒋用文遵循着前人的足迹,不断探索,希望达到更高的境界。最后,“志宁启妙悟,黾勉忘宵昏”表达了蒋用文在宁静中获得智慧的启示,努力不懈,即使在夜晚也忘我地追求知识与真理。
整首诗通过对蒋用文生活的描绘,展现了他追求学问、道德与内心平静的精神风貌,以及对古代文化的尊重与传承。杨士奇以深情的笔触,赞美了蒋用文的高尚品质与不懈追求,同时也反映了明代文人士大夫的精神世界。
结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。
清景况在目,万事安能恤。
水天争冷落,林峦共盘郁。
有时泛舟归,闲门晒残日。
径荒人迹绝,庭静精怪出。
春羹漾紫莼,冬盘列黄橘。
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈。
外境莫我惑,贞心长抱一。
涅槃终极典,虚堂每谈述。
不顾知者希,庶欲己无失。
齐物鄙庄周,见性师妙吉。
翛然混生佛,湛尔无虚实。
知音来不来,时时扫幽室。
中夕坐清簟,繁星时复流。
扇声微变暑,井气忽生秋。
为客方经楚,思乡欲上楼。
云山殊未返,相顾两悠悠。
瞿昙李耳东家丘,不生虞夏生衰周。
世乱杀夺无时休,佛现身作大慈舟。
老务静治销戈矛,孔以笔诛著春秋。
学佛亦有绝世流,学老曾见飞升不。
最后三人师孔氏,气节虽同穷达异。
渊明不仕义熙岁,倾家酿秫供一醉。
翰林谪仙与苏二,卒以蛾眉招众忌。
脱靴偶忤高力士,触拨玉环良细事。
谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛。
僧伽拥扶度鲸海,虏酋过坟禁樵采,使我掩卷增感慨。