荆湖才行登乌府,念子于今第一人。
节操从来烱冰雪,抚循随处播阳春。
陵夷古道伤心后,太息清风洒泪频。
最是蜀人怀厚德,不知谁复继音尘。
荆湖才行登乌府,念子于今第一人。
节操从来烱冰雪,抚循随处播阳春。
陵夷古道伤心后,太息清风洒泪频。
最是蜀人怀厚德,不知谁复继音尘。
这首挽诗《姚克脩御史挽诗》由明代诗人杨士奇所作,是对姚克脩御史的深切悼念与高度评价。诗中通过描绘姚克脩御史的节操与品德,以及他为官时对百姓的关怀与影响,展现了其高尚的人格魅力和深远的社会影响力。
首联“荆湖才行登乌府,念子于今第一人”开篇即点明姚克脩御史在荆湖地区的卓越表现,被任命为乌府(可能指乌府官职或泛指重要职位)之官,表达了对其才能的高度认可,并强调他是当代不可多得的杰出人物。
颔联“节操从来烱冰雪,抚循随处播阳春”进一步赞扬姚克脩御史的高洁品格和仁政理念。将他的节操比作冰雪般纯洁无瑕,形象地展示了他坚守正直、不染尘埃的高尚情操;同时,以“播阳春”比喻其施政如春风化雨,温暖人心,生动描绘了他在任期间对百姓的深切关怀和积极贡献。
颈联“陵夷古道伤心后,太息清风洒泪频”则表达了对传统道德衰落的忧虑和对姚克脩御史坚守正道的敬佩之情。在社会风气逐渐败坏的背景下,姚克脩御史的坚守显得尤为珍贵,诗人通过“伤心”、“太息”、“洒泪”等词语,表达了对他的深深敬仰和惋惜之情。
尾联“最是蜀人怀厚德,不知谁复继音尘”最后点明了姚克脩御史深受蜀地人民爱戴的事实,并表达了对后继无人的担忧。这句话既是对姚克脩御史品德的最高赞誉,也是对社会上能够传承其精神、继续发扬其美德之人的呼唤。
整首诗通过对姚克脩御史个人品质和政绩的赞美,以及对社会风气的反思,展现了诗人对理想人格和社会责任的深刻思考,同时也寄托了对逝者深深的怀念与敬仰之情。
我梦游庐山,遂到东林寺。
飞泉夹道出虎溪,白莲花开围尺二。
过溪不复见,远公稽首文殊古师刹,琅玕绕阁青刺天。
振衣直上天池颠,参差五老揖我前。
脱我芰荷衣,熏以香炉五色烟。
伐我毛髓去㡳滞,呼噏元气生九咽。
石梁三白龙倒挂,万丈峭壁不敢眠。
奔雷卷雪曳风雨,濯我肺肝寒栩栩。
从此胸无一点尘,皎若秋空澄玉宇。
岷江九派东北流,荡尽人间千古愁。
襟期沃宕吐云物,吴楚蚁蛭来双眸。
欲寻谢公登眺处,石门划立苍藤糺。
下视鄱湖一悬窦,曾有蛟螭此中斗。
赤龙一去三百年,湓浦沧茫亦非旧。
山川如昔世代殊,安得灵药红颜肤。
愿与匡君同结庐,饥食柏实飧云腴。
十年凊梦落彭蠡,却忆瘦马行崎岖。
拂拭南窗雪色壁,写我青鞋斗笠负笈来移居。
《五怀诗·其一怀匡庐吟》【明·彭孙贻】我梦游庐山,遂到东林寺。飞泉夹道出虎溪,白莲花开围尺二。过溪不复见,远公稽首文殊古师刹,琅玕绕阁青刺天。振衣直上天池颠,参差五老揖我前。脱我芰荷衣,熏以香炉五色烟。伐我毛髓去㡳滞,呼噏元气生九咽。石梁三白龙倒挂,万丈峭壁不敢眠。奔雷卷雪曳风雨,濯我肺肝寒栩栩。从此胸无一点尘,皎若秋空澄玉宇。岷江九派东北流,荡尽人间千古愁。襟期沃宕吐云物,吴楚蚁蛭来双眸。欲寻谢公登眺处,石门划立苍藤糺。下视鄱湖一悬窦,曾有蛟螭此中斗。赤龙一去三百年,湓浦沧茫亦非旧。山川如昔世代殊,安得灵药红颜肤。愿与匡君同结庐,饥食柏实飧云腴。十年凊梦落彭蠡,却忆瘦马行崎岖。拂拭南窗雪色壁,写我青鞋斗笠负笈来移居。
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