百川倒蹙水欲立，不久却回如鼻吸。
老鱼无守随上下，阁向沧洲空怨泣。
推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。
几年养此膏血躯，一旦翻为渔者给。
无情之水谁可凭，将作寻常自轻入。
何时更看弄潮儿，头戴火盆来就湿。
《青龙海上观潮》全文
- 拼音版原文全文
青 龙 海 上 观 潮 宋 /梅 尧 臣 百 川 倒 蹙 水 欲 立 ，不 久 却 回 如 鼻 吸 。老 鱼 无 守 随 上 下 ，阁 向 沧 洲 空 怨 泣 。推 鳞 伐 肉 走 千 艘 ，骨 节 专 车 无 大 及 。几 年 养 此 膏 血 躯 ，一 旦 翻 为 渔 者 给 。无 情 之 水 谁 可 凭 ，将 作 寻 常 自 轻 入 。何 时 更 看 弄 潮 儿 ，头 戴 火 盆 来 就 湿 。
- 翻译
- 百川水流仿佛倒卷，水势欲止如鼻吸气。
年迈的鱼儿没有定所，随波逐流任由摆布，只能对着大海空自悲泣。
巨大的鱼骨能驱动千艘船只，但即使如此，也无法与生命的巨大相比。
这条鱼多年来滋养着身躯，最终却成了渔夫的捕获物。
无情的水，谁能依赖？它轻易地改变，让人自身变得微不足道。
何时才能再见到那戏水之人，头顶火盆，勇敢地踏入潮湿的水中。
- 注释
- 蹙：倒卷。
沧洲：大海。
推鳞伐肉：比喻驱使巨大的鱼骨。
膏血躯：滋养身躯的精华。
渔者给：成为渔夫的捕获物。
轻入：轻易地改变。
弄潮儿：戏水、在水中嬉戏的人。
火盆：象征勇气或挑战。
- 鉴赏
这首诗描绘了青龙海上的壮观景象，以潮水为主题，通过比喻和生动的描绘展现出自然之力与生命的无常。首句“百川倒蹙水欲立”形象地写出潮水涌动，仿佛百川倒流，水势汹涌欲立。接着，“不久却回如鼻吸”进一步描绘潮水的涨落如同呼吸一般，富有动态感。
诗人借“老鱼无守随上下”表达对弱者的同情，老鱼无法抵挡潮汐，只能随波逐流，发出“阁向沧洲空怨泣”的哀叹。接下来的诗句“推鳞伐肉走千艘”则夸张地写出了潮水力量之大，能推动船只前行，甚至形容其足以载动巨大的车骨。
诗人感慨“几年养此膏血躯，一旦翻为渔者给”，暗示生命和资源的短暂易逝，潮水带来的收获转瞬即逝，落入渔人之手。最后两句“无情之水谁可凭，将作寻常自轻入”，表达了对水的无情和人类在大自然面前的渺小，以及对普通人的生活态度——即使面对无情的潮水，也要平静地接纳。
整首诗寓言深刻，语言生动，展现了梅尧臣对自然现象的独特观察和人生哲理的思考。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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