真人不可遇,重入遇真宫。
尘界何年隔,天门此路通。
炉前丹火冷,斋后酒杯空。
催取胡麻饭,衰颜即返童。
真人不可遇,重入遇真宫。
尘界何年隔,天门此路通。
炉前丹火冷,斋后酒杯空。
催取胡麻饭,衰颜即返童。
这首诗描绘了诗人再次探访遇真宫的奇妙经历。首句“真人不可遇”,表达了对仙人的向往与追寻之难。接着,“重入遇真宫”则展现了诗人对这一神秘之地的再度探索。通过“尘界何年隔,天门此路通”,诗人巧妙地将现实世界与超凡脱俗的仙境进行了对比,暗示了两者之间的界限与连接。
“炉前丹火冷,斋后酒杯空”两句,运用了象征手法,炉前的丹火象征着修炼与追求,而其“冷”态则暗示了这种追求的艰难与不易;斋后的酒杯空,可能寓意着修行者在精神层面的清静与自我净化。这两句不仅描绘了环境的氛围,也反映了诗人内心世界的转变与追求。
最后,“催取胡麻饭,衰颜即返童”表达了诗人渴望通过修行获得青春永驻的愿望。胡麻饭作为古代传说中的长生不老之食,象征着对长寿与青春的向往。这句诗以简练的语言,传达出诗人对生命永恒的追求和对超凡境界的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征,展现了诗人对超自然世界的好奇与追求,以及在精神层面上的自我超越与成长。
行行古城头,历览古城下。
水鸟傍人烟,河流隔桑柘。
秋山豁晴翠,野老亲时稼。
民讼今已稀,闲登厌官舍。
君先大夫临终时,梦中尝赋晓寒歌。
骑龙跨鱼不是诞,直对上帝传吟哦。
才如李贺天亦少,宜其在世尤难多。
文章父子不相似,君今平易祖袭那。
铜铁锦褧各有用,高下安得与等科。
大都精意与俗近,笔力驱驾能逶迤。
野雉五色且非凤,知时善鸣鸡若何。
山东桑柘多,江南松桂茂。
种桑事春蚕,栽桂事华构。
尝闻云盖下,聚书为大富。
往往见子孙,缘天掇星宿。
掇星星若珠,光彩出屋漏。
秋收万种田,作酒日为寿。
亦有千里归,锦衣行白昼。