两公俱古佛,遗迹在新亭。
塔寺疑神造,山川本地灵。
峰秋阳雁断,潭暮雨龙腥。
老宿忘言久,閒抛案上经。
两公俱古佛,遗迹在新亭。
塔寺疑神造,山川本地灵。
峰秋阳雁断,潭暮雨龙腥。
老宿忘言久,閒抛案上经。
这首诗是元代诗人张翥所作的《衡山福严寺二十三题为梓上人赋(其十二)目云亭》。诗中,作者以细腻的笔触描绘了衡山福严寺中的目云亭及其周边环境。"两公俱古佛"暗示了塔寺的历史悠久,仿佛有古代高僧的遗风;"遗迹在新亭"表达了对先贤留下的禅意遗迹的敬仰。接下来的两句,"塔寺疑神造,山川本地灵",进一步强调了自然与人文的和谐共融,以及山川的灵秀之气。
"峰秋阳雁断,潭暮雨龙腥",通过描绘秋天峰顶的雁影稀疏和傍晚潭水的雨后气息,营造出一种宁静而神秘的氛围。最后两句"老宿忘言久,閒抛案上经",则体现了寺庙生活的寂寥与修行者的超然心境,老僧沉浸在无言的禅定中,将日常经书随意放置一旁。
整体来看,这首诗以景抒怀,寓禅意于山水之间,展现了衡山福严寺的独特风貌和禅宗文化的深远影响。
落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。
光透三千越大千,四生六类一灵源。
凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。
对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。
千般万般况珠喻,珠离百非超四句。
只这珠生是不生,非为无生珠始住。
如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。
分身百亿我珠分,无始本净如今净。
日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。
隐现则今无二相,对面看珠识得摩。
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落势还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
何意欲归山,道高繇境胜。
花空觉性了,月尽知心證。
永夜出禅吟,清猿自相应。
三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。