听偈长干讲座间,君携斗酒问柴关。
曲高白雪歌谁和,兴尽青溪艇自还。
草市能寻江令宅,版桥应望谢家山。
虚闻二妙题诗去,惆怅披云未可攀。
听偈长干讲座间,君携斗酒问柴关。
曲高白雪歌谁和,兴尽青溪艇自还。
草市能寻江令宅,版桥应望谢家山。
虚闻二妙题诗去,惆怅披云未可攀。
这首诗描绘了两位友人盛仲与交余伯祥来访诗人欧大任的姚氏园,却未能相遇的情景。诗中充满了对友情的珍视与对自然美景的赞美。
首联“听偈长干讲座间,君携斗酒问柴关”,以“听偈”开篇,暗示了诗人在静谧的环境中等待友人的到来,而友人则带着酒,带着一份热情与期待,询问着园门的位置,展现了友人间的深厚情谊。
颔联“曲高白雪歌谁和,兴尽青溪艇自还”,运用了“曲高和寡”的典故,表达了诗人在等待友人时内心的孤独与寂寞,同时也暗示了即使在美好的自然景色中,也难以找到心灵的共鸣。然而,“兴尽青溪艇自还”又透露出一种洒脱与超然,即使没有相遇,友人也自会离去,留下诗人独自品味这份宁静与美好。
颈联“草市能寻江令宅,版桥应望谢家山”,通过“草市”、“江令宅”、“版桥”、“谢家山”等意象,描绘了一幅充满诗意的田园风光图,展现了诗人对自然之美的向往与追求,同时也暗含了对古代文人雅士生活的怀念。
尾联“虚闻二妙题诗去,惆怅披云未可攀”,表达了诗人对友人离去的遗憾与不舍,以及对未能与友人共同创作诗歌的惋惜。同时,“披云未可攀”也象征了诗人对更高境界的追求与渴望,但目前仍处于无法触及的状态。
整体而言,这首诗通过对友人来访未遇的场景描绘,展现了诗人对友情的珍视、对自然美景的热爱以及对艺术创作的追求,情感细腻,意境深远。
我西化胡时。涉天靡不遥。牵天覆六合。
艰难身尽婴。胡人不识法。放火烧我身。
身亦不缺损。乃复沉深浏。龙王折水脉。
复流不复行。愚人皆哀叹。枉此贤人身。
吾作腾波气。起立上著天。日月头上皦。
光照亿万千。胡王心方悟。知是我圣人。
叩头求悔过。今欲奉侍君。伏愿降灵气。
怒活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。
化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。
后毕得升天。吾告时世人。三界里中贤。
欲求长生道。莫爱千金身。出身著死地。
返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。
莫有生煞想。得道升清天。未负即真信。
丧子千金身。
《化胡歌七首·其六》【隋朝·无名氏】我西化胡时。涉天靡不遥。牵天覆六合。艰难身尽婴。胡人不识法。放火烧我身。身亦不缺损。乃复沉深浏。龙王折水脉。复流不复行。愚人皆哀叹。枉此贤人身。吾作腾波气。起立上著天。日月头上皦。光照亿万千。胡王心方悟。知是我圣人。叩头求悔过。今欲奉侍君。伏愿降灵气。怒活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。出身著死地。返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。莫有生煞想。得道升清天。未负即真信。丧子千金身。
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