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《巫山高》全文
宋 / 王铚   形式: 乐府曲辞

十二危峰隐寒雾,旁连三巴下三楚。

断崖青黄耸天壁,秀色苍茫接天路。

鼓瑟玉京嬉帝傍,下镇九渊称帝女。

冥心可见类相求,梦里襄王契神遇。

锵然玉佩似可期,倏尔霓旌去无所。

天风浩荡吹太清,万里凭虚送飞步。

行云行雨终不来,岁月人间几朝暮。

那知一戏疑万古,至今不知高唐处。

仙兮神兮非与是,流传只有兰台赋。

山藏虎兕争怒号,峡束江水翻波涛。

舟楫寄命轻鸿毛,犹起羡慕成讥嘲。

行人所见日卑浅,仰首弥觉巫山高。

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注释
危峰:险峻的山峰。
三巴:古代地区名,泛指今四川、重庆一带。
三楚:古代地区名,指长江中游的楚地。
鼓瑟:弹奏瑟这种弦乐器。
玉京:道教中的仙境。
九渊:深渊,象征神秘的地下世界。
冥心:深沉的心灵,指内心深处的期望。
襄王:战国时期楚国的国王。
锵然:形容玉佩碰撞的声音清脆。
翻译
十二座险峻山峰隐藏在寒雾中,连接着三巴之地和三楚之地。
陡峭的崖壁青黄相间,直插云天,秀美的景色与苍茫天空相接,仿佛通往天际的道路。
在玉京仙境,仙人奏瑟为帝王娱乐,她下凡成为九渊之主的女神。
冥冥之中,心灵相通,如同襄王梦境中的神遇,期待着神秘的相遇。
清脆的玉佩声似乎预示着奇迹,但霓裳飘忽离去,无处追寻。
天风吹过清空,万里之上,伴随着飘渺的脚步。
云雨虽美,却始终未至,人间岁月匆匆流逝。
谁曾想,一次游戏被传为千古佳话,高唐旧址至今仍令人向往。
神仙之事真假难辨,流传下来的只有《兰台赋》这样的记载。
山中猛兽虎兕怒吼,峡谷约束着江水翻腾起波涛。
人们把生命寄托于轻舟,却只能羡慕,成为他人嘲笑的对象。
行人的视野狭窄,仰望巫山,愈发觉得其高不可攀。
鉴赏

这首诗描绘了一幅雄伟的山水画面,充满了对仙境的向往和超凡脱俗的情怀。诗人通过对巫山的描写,表达了自己对高洁、神秘境界的追求。

"十二危峰隐寒雾,旁连三巴下三楚。断崖青黄耸天壁,秀色苍茫接天路。" 这几句通过对巫山险峻景象的描绘,展现了诗人眼中巫山的宏伟与神秘。十二峰隐于寒雾之中,与三巴相连,下临三楚,这种地理位置上的独特性增添了一份超凡脱俗的气息。断崖耸立如同天壁,秀色苍茫接通天路,让人不禁想象这是通向仙界的道路。

"鼓瑟玉京嬉帝傍,下镇九渊称帝女。冥心可见类相求,梦里襄王契神遇。" 这几句则是对仙境生活的一种想象,诗人通过鼓瑟、玉京等意象,构建了一幅帝王嬉戏的场景,同时也透露出诗人内心对于超自然力量的向往和追求。

"锵然玉佩似可期,倏尔霓旌去无所。天风浩荡吹太清,万里凭虚送飞步。行云行雨终不来,岁月人间几朝暮。" 这些句子中,诗人表达了对超脱世俗的渴望,同时也流露出一丝悲凉。玉佩和霓旌都是仙境中的物品,但它们都已远去,不复存在。天风浩荡,却只能吹拂太清之境,而非现实可及。岁月匆匆,人间的朝暮更替,让诗人感慨。

"那知一戏疑万古,至今不知高唐处。仙兮神兮非与是,流传只有兰台赋。山藏虎兕争怒号,峡束江水翻波涛。舟楫寄命轻鸿毛,犹起羡慕成讥嘲。行人所见日卑浅,仰首弥觉巫山高。" 最后几句是对历史传说的一种怀疑和追问,以及对自己境遇的感慨。诗人通过对古代仙人故事的提及,表达了自己对于超凡脱俗的向往和无奈,同时也展现了巫山在诗人心中的高大与神秘。

总体而言,这首诗是一次深入灵魂的探险,诗人通过对巫山景象的描绘,以及对仙境生活的想象,表达了自己对于超自然、超凡脱俗境界的无限向往和追求。

作者介绍

王铚
朝代:宋

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。 
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