凤凰不栖枳,天马肯就闲。
胡为九渊龙,卧此数仞山。
苟无风霆威,何异蛙蠙繁。
世网易婴人,有如百尺澜。
悠哉志士怀,直欲苏人寰。
一朝蹑浮云,游戏穷玄间。
宁知天瓢侧,不及眢井蟠。
百年抚陈迹,老木亦已刊。
名高虽易毁,志远终难攀。
山中白头僧,笑我发浩叹!
凤凰不栖枳,天马肯就闲。
胡为九渊龙,卧此数仞山。
苟无风霆威,何异蛙蠙繁。
世网易婴人,有如百尺澜。
悠哉志士怀,直欲苏人寰。
一朝蹑浮云,游戏穷玄间。
宁知天瓢侧,不及眢井蟠。
百年抚陈迹,老木亦已刊。
名高虽易毁,志远终难攀。
山中白头僧,笑我发浩叹!
这首诗通过一系列的比喻和象征,展现了诗人对人生、社会以及个人追求的深刻思考。首先,以“凤凰不栖枳,天马肯就闲”开篇,将凤凰与天马比喻为卓越之士,暗示他们不会停留在平凡或低俗之处,而会追求更高远的目标。接着,“胡为九渊龙,卧此数仞山”则进一步强调了卓越之士的潜力与能力,即使在看似平凡的环境中,他们也能够展现出非凡的力量。
“苟无风霆威,何异蛙蠙繁”一句,通过对比风雷与青蛙,表达了卓越之士若没有适当的机遇或环境,其才能可能被埋没,如同众多平凡之物一样。这反映了诗人对于人才发展环境的重视。
“世网易婴人,有如百尺澜”则揭示了社会环境的复杂性和对人的影响,比喻社会如同深不可测的深渊,容易使人迷失或受到伤害。这反映了诗人对当时社会现实的担忧。
“悠哉志士怀,直欲苏人寰”表达了诗人对志士仁人抱负的赞美,他们渴望拯救世界,体现了高尚的理想主义情怀。
“一朝蹑浮云,游戏穷玄间”描绘了志士实现理想后的自由与超脱,仿佛在云端游戏,探索宇宙的奥秘,象征着追求真理与理想的极致状态。
“宁知天瓢侧,不及眢井蟠”通过对比天瓢(即天上的瓢)与干涸的井,强调了卓越之士即使在最艰难的环境下也能保持坚韧不拔的精神,不被困境所束缚。
“百年抚陈迹,老木亦已刊”表达了对历史与时间的感慨,即使历经百年,过去的痕迹依然存在,如同老树的年轮记录着岁月的变迁。
“名高虽易毁,志远终难攀”则点明了名声与志向的关系,名声虽然容易消逝,但远大的志向却难以被超越,强调了内在精神追求的重要性。
最后,“山中白头僧,笑我发浩叹!”以山中白头僧的形象,作为诗人的对话对象,通过僧人的平静与智慧,反衬出诗人内心的忧虑与感叹,同时也暗示了对人生哲理的深刻理解与反思。
整体而言,这首诗通过对各种形象的巧妙运用,展现了诗人对人生价值、社会现实、个人追求以及理想主义情怀的深入思考,充满了哲理意味和情感深度。
高安昔到岁方闰,大水初去城如墟。
危谯堕地瓦破裂,长桥断缆船逃逋。
漂浮隙穴乱群蚁,奔走沙砾摧嘉蔬。
里闾破散兵火后,饮食敝陋鱼虾馀。
投荒岂复有便地,遇灾祗复伤羸躯。
人言西有蛟蜃穴,闰年每与风雷俱。
漫沟溢壑恣游荡,倾崖拔木曾须臾。
鸡豚浪走不复保,老稚裸泣空长吁。
滞留再与兹水会,沦胥未哂斯民愚。
人生所遇偶然耳,得失何用分锱铢。
周公制乡礼,无有相通佐。
鼎肉送子思,烝豚出阳货。
交亲随高低,岂问小与大。
自从此礼衰,伏腊有饥卧。
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
东邻遗西舍,迭出如蚁磨。
宁我不饮食,无尔相咎过。
相从庆新春,颜色买愉和。
昔为太室游,卢岩在东麓。
直上登封坛,一夜茧生足。
径归不复往,峦壑空在目。
安知有十志,舒卷不盈幅。
一处一卢生,裘褐荫乔木。
方为世外人,行止何须录。
百年入箧笥,犬马同一束。
嗟予缚世累,归来有茅屋。
江干百亩田,清泉映修竹。
尚将逃姓名,岂复上图轴。