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《寄旋庵解虎并社中诸子》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗

退身卜得紫霄宽,准待诛茅度岁残。

老景秖知黄独美,少年休讶白云寒。

非关苦节成孤往,每念酬恩亦大难。

且学懒瓒聊自慰,还乡又在数年间。

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鉴赏

这首诗表达了诗人释函是在明末时期对于隐居生活的深刻思考与向往。首句“退身卜得紫霄宽”,描绘了诗人选择远离尘嚣,寻找一处幽静之地隐居的心境。接着,“准待诛茅度岁残”则表明他计划在这样的环境中度过余生,过着简朴而宁静的生活。

“老景秖知黄独美”一句,通过描述老年人对简单生活之美的追求,反映了诗人对自然和朴素生活的热爱。而“少年休讶白云寒”则是对年轻一代的劝告,提醒他们不必因环境的艰苦而感到惊讶或沮丧,暗示了诗人对生活的坚韧态度。

“非关苦节成孤往,每念酬恩亦大难”这两句,表达了诗人并非因为刻意追求清苦而选择孤独的生活,而是内心深处对于报答恩情的复杂情感,体现了他对道德责任的重视。

“且学懒瓒聊自慰,还乡又在数年间”最后两句,既是对当前隐居生活的自我安慰,也透露出诗人对于未来回归故土的期待,展现了他内心的矛盾与憧憬。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考,展现了诗人对隐逸生活的独特见解和对人生价值的深刻反思。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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