日日听歌谣，区中尽祝尧。
虫蝗初不害，夷狄近全销。
史笔惟书瑞，天台绝见妖。
因令匹夫志，转欲事清朝。
《升平词十首·其六》全文
- 注释
- 日日：每天。
歌谣：歌曲或民间故事。
区中：社区里。
祝：祝愿。
尧：古代贤君尧。
虫蝗：泛指害虫。
初：开始。
害：侵害。
夷狄：古代对周边异族的称呼。
史笔：史书的记载。
惟：只。
瑞：吉祥的事物。
天台：地名，可能指天台山。
绝：绝对没有。
妖：妖怪或异常现象。
匹夫：普通人。
志：志向。
转：转变。
欲：想要。
事：侍奉。
清朝：清正的朝代。
- 翻译
- 每天都能听到歌谣，社区里的人们都祝愿尧帝的美德。
虫害和外族侵扰已经不再，几乎完全消除。
史书记载的都是吉祥之事，天台山再无怪异出现。
这使得普通人的志向也转向了，想要侍奉清正的朝代。
- 鉴赏
这是一首描绘太平盛世的诗，充满了对美好生活的向往和赞美。诗人通过“日日听歌谣”开篇，便展现了一种和谐而安宁的社会景象，人们每天都能听到欢乐的歌声，这在古代文学中通常象征着政通人和、国泰民安。
接下来的“区中尽祝尧”，则进一步强化了这种氛围。这里的“祝尧”意指人们在社区中集会庆祝，祈求上天赐福，这种场景常见于古代农历新年或节令之际，是一种对未来美好生活的期待与祝愿。
而“虫蝗初不害，夷狄近全销”则描绘了一幅国泰民安、边塞安宁的画面。虫兽不为害，边疆民族也和谐相处，没有战争和侵扰，这在古代文学中是理想化的描述，象征着中央王朝的强大与统治之稳固。
“史笔惟书瑞”一句，则表达了诗人希望这些太平盛世能够被历史所记载。这里的“史笔”指的是编写历史的书写工具，“惟书瑞”则意味着只记录美好的祥瑞之事，这反映出诗人对未来历史评价的期望。
紧接着的“天台绝见妖”可能是指在这样的太平盛世中，连妖魔鬼怪都不再出现，更不用说其他的灾难和异变。这里的“天台”可能是指一处高洁之地，或象征着最高权威所在地，“绝见妖”则强调了这种世界的纯净无邪。
最后两句“因令匹夫志，转欲事清朝”，诗人表达了普通百姓（匹夫）在这样的环境中都能产生高尚的情操，而愿意去追求更为清明与正直的事业。这里的“清朝”可能并不特指某个朝代，而是泛指一个政治清廉、光明正大的时代。
总体来看，这首诗通过对太平盛世的描绘，表达了诗人对于理想社会状态的向往和赞美，以及对历史记载中美好事迹的期待。
- 作者介绍
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薛能
薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。朝代：唐 字：太拙 籍贯：河东汾州（山西汾阳县） 生辰：817-880年
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