这首诗描绘了一位官员在早春时节回家乡的景象。诗人通过对自然美景的描述，表达了自己对清净生活的向往和对尘世纷扰的超脱。

"晓漏戒中禁，清香肃朝衣"写出了清晨鸡鸣时分，官员们早早起床更衣，准备开始新的一天工作的场景。这里的"晓漏"指的是古代计时用的水漏，"清香"则是指早晨的花香或熏香。

接着的"一门双掌诰，伯侍仲言归"显示了官员之间相互交代事务，准备各自回家。"一门"可能指的是一个家庭或者同僚间的团结，如同兄弟一般；"双掌诰"则是形容他们在交接公文时的手势；"伯侍仲言归"中"伯侍"和"仲言"很可能是官员之间的互相称呼，表示他们之间的亲密关系。

"亭高性情旷，职密交游稀"则描绘了诗人个人的心境。"亭高"指的是高耸的亭台，是诗人观赏风景的地方；"性情旷"表达了诗人开阔的胸襟和豁然的心态；"职密交游稀"则说明由于工作繁忙，难得有闲暇与朋友相聚。

"赋诗乐无事，解带偃南扉"写出了诗人在自然美景中寻找心灵的平静。"赋诗"是指创作诗歌；"乐无事"表达了诗人对淡泊生活的享受；"解带偃南扉"则形容诗人解开束缚，推开门扉，走向自然。

接下来的"阳春美时泽，旭霁望山晖"描绘了早春时节的美好景象。"阳春"指的是春天的暖阳；"美时泽"说明这是一段美好的时间；"旭霁"形容日光穿过云层散落下来；"望山晖"则是诗人站在高处，眺望远方的山峦和余晖。

"幽禽响未转，东原绿犹微"继续描写自然景色。"幽禽"指的是深巢的鸟儿；"响未转"说明它们还未开始歌唱；"东原"可能是诗人居住的地方；"绿犹微"则形容草木刚开始萌芽，生机勃勃。

最后的"名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违"表达了诗人的超脱之情。"名虽列仙爵"可能是说诗人虽然有着美好的官职，但他的内心已经超然物外；"心已遣尘机"则明确表示他对世俗的淡泊；"即事同岩隐"中"即事"指的是眼前的生活，"同岩隐"则是希望能像隐居的道士一样，与自然合一；"圣渥良难违"可能是在表达对某种高尚理想或信念的追求和不易放弃。

整首诗通过对早春景色的细腻描绘，表达了诗人对于清净生活的向往，以及对世俗纷争的超脱。