维摩默不语,迦叶笑仍微。
此意谁能会,悠然自道机。
百千万偈后,四十九年非。
若有云门棒,能令狗子肥。
维摩默不语,迦叶笑仍微。
此意谁能会,悠然自道机。
百千万偈后,四十九年非。
若有云门棒,能令狗子肥。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《杂言十章》中的第五章。诗中以维摩诘和迦叶的对话为引子,探讨了佛法的深奥与微妙。"维摩默不语,迦叶笑仍微",维摩诘的沉默与迦叶的微笑,象征着佛法的无言之教,暗示着真正的智慧往往不在言语之中。"此意谁能会,悠然自道机",表达了对佛法深意难以言传的理解,强调了悟道的自然过程。
接下来的"百千万偈后,四十九年非",通过列举众多佛经偈语和佛陀说法四十九年的历程,进一步强调佛法的博大精深与复杂性,同时也暗示了佛法并非一成不变,而是需要不断探索与理解的过程。"若有云门棒,能令狗子肥",引用禅宗故事,以云门禅师使用的棒喝法来比喻佛法的直接与有力,旨在启发听者深入思考与领悟佛法的真谛。
整体而言,这首诗通过对佛教故事的巧妙引用和深邃思考,展现了王世贞对于佛法独特而深刻的见解,以及对于悟道过程的独到理解。
吾友陆太初,擢第岁丙辰。
同舟下歙滩,群英对枫宸。
于时程讷相,中书秉洪钧。
拔我魏静翁,丞郎厕朝绅。
明年去其位,出使洞庭滨。
回也实同行,两见桃源春。
己未入江险,鄂城飞战尘。
近岁亡国相,再造誇庚申。
金陵留举子,始获识伟人。
公年二十三,太初之馆宾。
回年三十四,太初之乡邻。
四十六载别,世事难具陈。
后岁公七帙,明年我八旬。
雪髯对举酒,谈诗如有神。
健笔涸湖海,便腹罗星辰。
匪玉亦匪珠,自有席上珍。
近世浇薄俗,百伪无一真。
二老举措间,复还天地淳。
醉乡辟坦途,永无荆与榛。
傍观果孰识,无怀葛天民。
一邑主簿领,内省忘屈伸。
归隐匡庐峰,寄雁或可频。
《送吕主簿还任永丰》【宋·方回】吾友陆太初,擢第岁丙辰。同舟下歙滩,群英对枫宸。于时程讷相,中书秉洪钧。拔我魏静翁,丞郎厕朝绅。明年去其位,出使洞庭滨。回也实同行,两见桃源春。己未入江险,鄂城飞战尘。近岁亡国相,再造誇庚申。金陵留举子,始获识伟人。公年二十三,太初之馆宾。回年三十四,太初之乡邻。四十六载别,世事难具陈。后岁公七帙,明年我八旬。雪髯对举酒,谈诗如有神。健笔涸湖海,便腹罗星辰。匪玉亦匪珠,自有席上珍。近世浇薄俗,百伪无一真。二老举措间,复还天地淳。醉乡辟坦途,永无荆与榛。傍观果孰识,无怀葛天民。一邑主簿领,内省忘屈伸。归隐匡庐峰,寄雁或可频。
https://www.fglrt.com/shici/qqTsp.html