月出嵩山东，月明山益空。
山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。
仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。
真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。
今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
《嵩岳闻笙》全文
- 翻译
- 月亮从嵩山之东升起，月光皎洁，山色更显空旷。
山中隐士喜爱这宁静的景色，披散头发，任由秋风吹拂。
风停歇后，夜晚格外清寂，只有虫鸣声在寂静中回荡。
虽然仙人不可得见，但似乎能听到他们在月下吹奏笙箫。
那吹奏者红唇吸取天地灵气，玉指调出天籁之音。
这天籁之音是什么曲子呢？仿佛是三山的鸾鸟和仙鹤的情感。
过去我陷入尘世纷扰，希望能听到这样的曲子洗涤心灵。
如今我躺在这嵩山之中，能聆听这幽深的乐音，真是幸运。
神仙般的音乐正是我所追求的，这笙歌铭记着我长久以来的心愿。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个清幽而又充满仙气的夜晚景象。开篇“月出嵩山东，月明山益空”两句，通过月亮与山峦的对比，营造了一种超脱尘世、寂静空灵的氛围。"山人爱清景"表达了诗人对这份宁静之美的喜爱，而"散发卧秋风"则是诗人在这样的夜晚中放松身心，与自然和谐共处。
接下来的“风止夜何清，独夜草虫鸣”进一步描绘了夜的寂静与生机，连细小的草间虫鸣声也显得格外清晰。紧接着，“仙人不可见，乘月近吹笙”则引入了一种超凡脱俗的意境，仿佛有仙人在月光下奏起了悠扬的笙声。
"绛唇吸灵气，玉指调真声"两句，通过对仙人的细腻描写，更增添了一份神秘与美好。"真声是何曲，三山鸾鹤情"表达了诗人对于这仙乐的向往与赞叹，它如同远古传说中三座仙山之巅，鸾鸟鹤鹤栖息之地，流淌着永恒的情感。
最后，“昔去落尘俗，愿言闻此曲。 今来卧嵩岑，何幸承幽音”两句，诗人表达了过去沉迷于红尘，今夜得以聆听仙乐的喜悦之情。而“神仙乐吾事，笙歌铭夙心”则是对这份超然物外的体验与感悟的一种肯定，仿佛诗人已经与自然和谐为一，达到了一种精神上的自在。
整首诗通过对月夜景象的描绘，对仙乐的向往，以及对尘世与仙界交融之美好的表达，展现了诗人对于超凡脱俗境界的追求和热爱。
- 作者介绍
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刘希夷
刘希夷（约651年－约680年），唐朝诗人。一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。高宗上元二年进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头翁》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。朝代：唐 字：延之（一作庭芝） 籍贯：汝州（今河南省汝州市） 生辰：约651年－约680年
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