实翁大笑笑虚翁,自辟新庵地几弓。
万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫。
恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中。
智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风。
实翁大笑笑虚翁,自辟新庵地几弓。
万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫。
恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中。
智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风。
这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《寄题佛智忠禅师实庵(其二)》。从诗中可以感受到作者对禅师实庵的深刻理解和赞美。
"实翁大笑笑虚翁" 这两句描绘了实庵禅师超然物外的大智慧与洒脱人生的态度,通过“大笑”来传达他对于世俗纷争的豁达。"自辟新庵地几弓" 则表明实庵不仅在精神上超脱尘世,更是在现实中选择了一种远离喧嚣、专注于内心修炼的生活方式。
"万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫" 这两句诗描绘了禅师对于世间万象的看破与放下,以及他对生命本质和宇宙真理的深刻领悟。实庵禅师通过修行已经达到了超越生死、物我两忘的境界。
"恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中" 这两句诗强调了实庵禅师对于未来和过去的豁然开朗,他不为世俗羁绊所困,更能超越世间的一切迷惑与束缚。
"智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风" 最后两句诗表达了实庵禅师对于一切智慧与愚昧的超然态度,以及他对宇宙万象、天地不仁的深刻洞察。这里的“智了愚冥”意味着在禅理中,智慧与愚昧已无分别,而“乾坤黄落一秋风”则是用以自然界的变化来隐喻宇宙间万物共此一时。
整首诗通过对实庵禅师精神境界的描绘,展示了作者对于禅宗智慧的深刻理解和赞美。
世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。
寸心自欲期千载,一理端能贯百家。
为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。
此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。
雨馀春意足,睡起晓光悬。
众卉自开落,吾心无丑妍。
扫空方是道,下语已非禅。
隐几翛然久,疏林起淡烟。