醒复醒、行吟泽畔，焉能忍此终古。
招魂过海枫林暝，招得魂归无处。朝又暮。
但依旧，禁街人静冬冬鼓。画船沈雨。
听欸乃渔歌，兴亡事远，咽咽未能句。君且住。
能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。
沧洲揽结芳成艾，唤作张三李五。羌自苦。
更闲却，玉堂端帖多多许。无人自语。
把画扇鸾边，香罗雪底，题作午年午。
《摸鱼儿·其十五和中斋端午韵》全文
- 注释
- 醒复醒：反复醒来。
吟泽畔：在湖边吟唱。
终古：长久。
禁街：寂静的街道。
冬冬鼓：冬夜的鼓声。
画船沈雨：画船淹没在雨中。
欸乃：渔歌的声音。
兴亡事：历史兴衰之事。
玉堂：华丽的厅堂。
端帖：空白的纸张。
午年午：午年的标记。
- 翻译
- 醒来又醒来，在湖边独自吟唱，怎能忍受这样的长久孤独。
召唤灵魂跨过大海的枫树林在黄昏中昏暗，但召唤回来的灵魂无处安放。日复一日。
街道依旧安静，冬夜的鼓声回荡，画船沉没在雨中。
听着渔歌，历史的兴衰遥远，心情沉重无法言说。你暂且停留。
歌唱的才能我比不上你。你悠悠划桨离去。
在水边采集芳香的艾草，唤作张三李四的名字，自己却承受着苦楚。
更加悠闲，玉堂之上空余许多空白，无人倾诉。
握着绘有鸾鸟的画扇，雪白的罗衣上题写午年的字样。
- 鉴赏
这首诗是《摸鱼儿·沧洲秋 proces》中的第十五首，作者是宋末元初的文学家刘辰翁。全诗采用了婉约的笔触和深沉的情感，表达了诗人对往昔时光的怀念和对友人的思念。
诗中“醒复醒、行吟泽畔，焉能忍此终古。”开篇即设定了一种哀愁的氛围，诗人在水边徘徊，不禁感慨万千，对于时光易逝和友人的离别感到难以忍受。
“招魂过海枫林暝，招得魂归无处。”这里的“招魂”意象丰富，既有对逝去岁月的追忆，也有对远方朋友灵魂的召唤，但最终还是感叹魂魄难寻，无处可寻。
“朝又暮。但依旧，禁街人静冬冬鼓。”时间的流转和现实的沉默形成鲜明对比，诗人感受到的是一种无力改变的宿命，而那禁闭的街道和寂静的人群，更增添了一份萧瑟。
“画船沈雨。听欸乃渔歌，兴亡事远，咽咽未能句。”这里通过画船和渔歌，营造出一种意境，诗人试图以艺术来表达自己的感慨，但往事如烟，难以用语言完全捕捉。
“君且住。能歌吾不如汝。”诗人对友人的留恋之情溢于言表，同时也承认了自己在歌唱方面的不足，对比之下，更显出一种自谦和敬意。
“悠悠鼓枻而去。”这句通过对乐器声音的描绘，增添了一种流动感和离别感。
最后，“沧洲揽结芳成艾，唤作张三李五。羌自苦。更闲却，玉堂端帖多多许。无人自语。把画扇鸾边，香罗雪底，题作午年午。”诗中通过对自然景物的描写，表现了诗人的寂寞和孤独，同时也透露出一种超脱世俗的淡然态度。
总体而言，这首词通过细腻的情感表达和生动的意象构建，展现了一位文人在历史巨变中的情怀与思考。
- 作者介绍
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刘辰翁
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体，豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人，力透纸背。作词数量位居宋朝第三，仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。朝代：宋 字：会孟 籍贯：庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村） 生辰：1233.2.4—1297.2.12
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