不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青。
老僧只恐移松去,留与青山作画屏。
不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青。
老僧只恐移松去,留与青山作画屏。
这首诗《惜松》由宋代诗人释元肇所作,通过简练的语言描绘了一幅僧人对山中松树的深情眷恋之景。
“不为栽松种茯苓”,开篇即点明了僧人的行为并非出于功利目的,而是出于对自然美景的热爱与欣赏。“祇缘山色四时青”,进一步解释了其行为的原因,山色四季常青,是大自然赋予的美景,僧人被这永恒的绿意所吸引,愿意以自己的方式守护这份美丽。
“老僧只恐移松去”,这里的“老僧”形象生动,既体现了僧人的年长,也暗示了他对这片土地和其中生命的深厚情感。他担心松树可能会被移动,表达了对松树生长环境的珍视和对自然和谐共存的向往。
“留与青山作画屏”,最后两句将诗意推向高潮,以“画屏”比喻青山,强调了松树在山色中的重要地位,如同一幅精美的画卷,不仅美化了自然景观,也寄托了诗人对宁静、和谐生活的向往。
整首诗通过对僧人对松树的情感表达,展现了人与自然和谐相处的美好愿景,以及对自然之美的深刻感悟。
软绣山街,翠溶溶,一镜秋妆环照。
向晚画船,相将载愁多少。
夫容不管啼红,暗坠落、烟轻波小。
凄凉,正斜阳送客,湖亭重到。仙梦绛都杳。
记灯帘俊语,凤鬟香袅。问紫曲谁解,忆听歌人老。
而今白石清泉,倚玉瓶、乱峰如笑。幽悄。
误梦寻、燕昏莺晓。
娄有史君子,分甘草泽居。
昔曾青城游,袖秘玉函书。
质性既厚朴,幼怀乡曲誉。
牵牛朝出耕,萧艾手自锄。
野藿香可美,篱鞠味堪菹。
吾友大黄君,一病半夏馀。
维子多远志,从容驾轩车。
剖决明表里,调剂气旋苏。
愧乏明珠报,长歌酒频酾。
征鸿行当归,微阳起石渠。
相思子不见,扳桂下庭除。
门有车马客,长揖别我归。
客行岁云暮,霜雪沾人衣。
居人送客城南道,北风猎猎吹沙草。
君今一去来何时,昨日相逢苦不早。
君当为我歌,我当酌君酒。
酒酣拔剑起,芒光射牛斗。
宝剑乃神物,请君慎藏之。
土花绣涩毋足惜,风雷变化须有时。
拍天烟水,问何人十筑,遍栽杨柳。
险绝独山门两扇,拦住太湖东走。
环石为城,诛茅作屋,结构原非偶。
此间小隐,折腰肯换升斗。
最怜蟹簖连村,菱花拂棹,到处喧鸡狗。
大好清风来四面,顿觉凉生双肘。
螺髻千层,波涛万倾,把酒同消受。
累侬神往,梦醒几度搔首。