东皇疑是嫁红绡，回首朱栏片片飘。
自为情慵御妆洗，非关树静苦风摇。
文姬赋就胡笳拍，史氏吹停凤女箫。
从此心情吾亦改，顿嫌繁蕊爱疏条。
《唐操江落花诗三十首李临淮先有属和余兴不自已遂悉次其韵·其十三十七萧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了落花的美丽与哀愁，诗人以细腻的笔触，将落花比作嫁衣，飘零在朱栏旁，仿佛是花儿在诉说着自己的情感与命运。诗中运用了多个典故，如文姬的胡笳、凤女的箫声，增添了诗歌的文化底蕴和情感深度。
“东皇疑是嫁红绡”，开篇即以浪漫的想象，将落花比作嫁衣，暗示了花儿即将离开枝头，走向生命的另一阶段。“回首朱栏片片飘”，进一步描绘了落花在风中的飘零之态，既有美感，也带有一丝凄凉。
“自为情慵御妆洗，非关树静苦风摇”，这两句通过花儿的自我描述，表达了花儿在生命末期的慵懒与无奈，似乎是在说，不是因为树静风摇，而是自己内心的情感使然，不愿再进行妆扮，展现出一种超脱于生死的情感状态。
“文姬赋就胡笳拍，史氏吹停凤女箫”，这里引用了蔡文姬和凤女的典故，分别代表了音乐与文学的极致表现，以此来比喻花儿的生命虽短暂，却能以不同的形式留下永恒的印记，如同音乐与文字一样，能够跨越时空，触动人心。
最后，“从此心情吾亦改，顿嫌繁蕊爱疏条”，诗人从花儿的视角出发，表达了对生命本质的深刻思考。花儿在生命的最后阶段，更倾向于欣赏那些稀疏的枝条，而非繁茂的花朵，这或许象征着对简单、纯净生活的向往，以及对生命真谛的领悟。
整体而言，这首诗通过对落花的细腻描绘，展现了诗人对生命、自然与情感的深刻感悟，语言优美，情感丰富，具有很高的艺术价值。
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越问·其十神仙
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《越问·其十神仙》【宋·孙因】阳明太元之天兮，乃群仙之所游。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮，乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮，发函书于船头。骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮，羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮，左元放之金液。餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟。炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮，思玄迹混俗流。严青能服石髓兮，终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。御天风而上征兮，与日月以齐寿。皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
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