雁起平沙晚角哀,北风回首恨难裁。
淮山已隔胡尘断,汴水犹穿故苑来。
紫色蛙声真倔强,翠华龙衮暂徘徊。
庙堂此日无遗策,可是忧时独草莱。
雁起平沙晚角哀,北风回首恨难裁。
淮山已隔胡尘断,汴水犹穿故苑来。
紫色蛙声真倔强,翠华龙衮暂徘徊。
庙堂此日无遗策,可是忧时独草莱。
这首诗描绘了一种边塞的萧瑟与孤寂,充满了对国家分裂和战乱的哀伤。诗人通过雁的哀叫、北风的凛冽、淮山与汴水的景象,表达了自己对于国事的忧虑和无奈。
“雁起平沙晚角哀”一句,以孤雁的哀鸣作为开篇,营造出一种萧瑟悲凉的氛围。雁在古代常与边塞、离别等意象相联系,这里通过它的叫声,传达了诗人内心的忧伤。
“北风回首恨难裁”则进一步强化了这种情感,北风往往象征着寒冷和凛冽,它的回转不仅是自然景象的描写,也暗含了诗人对过往的追忆和对未来迷茫的忧虑。
“淮山已隔胡尘断,汴水犹穿故苑来”两句,通过地理环境的变迁,表达了时光流转与历史变革。淮山一带本为华夏疆土,现如今却成了隔绝异族(胡)的屏障,而汴水则仍旧穿行于古老的苑地之间,这些自然景观的变化映射出诗人对于国土分裂的哀叹。
“紫色蛙声真倔强,翠华龙衮暂徘徊”中,蛙声和龙衮都带有一种坚韧不拔、坚守本位的情感。这里可能是诗人对于某些理念或信仰的坚持,但这种坚持又带有了一种无奈和徘徊,因为它无法改变现实的颓势。
“庙堂此日无遗策,可是忧时独草莱”则直接表达了诗人的忧虑,他感到在当前的庙堂(朝廷)中已经没有有效的对策,只能在草莱间孤独地沉浸于对时局的忧思之中。
总体而言,这首诗通过丰富的意象和情感,展现了诗人对于国家命运的关切,以及个人的无力感和悲哀。
庐山九江南,胜隐类王屋。
中有刘先生,逃荣弃朱毂。
我尝问持养,次第蒙摄伏。
操心要常存,尤戒忌追逐。
教人啖火枣,喻世指风烛。
一从屏晚膳,已觉失颐肉。
谅能早如此,盎自有馀粟。
寝甘无复梦,行健不须竹。
华池涌清波,漱饮每充足。
当使百灵朝,如闻九虫哭。
欲尘亦遂扫,由味方有触。
甘肥自煎熬,其毒甚回禄。
愿公亦澹薄,同享秀眉福。
丈夫贵决烈,安得犹碌碌。
淘沙始见金,椎石方逢玉。
所以老氏言,为腹不为目。
未能便仙去,轻举随白鹄。
且保临老年,眼明腰不曲。
《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》【宋·孔平仲】庐山九江南,胜隐类王屋。中有刘先生,逃荣弃朱毂。我尝问持养,次第蒙摄伏。操心要常存,尤戒忌追逐。教人啖火枣,喻世指风烛。一从屏晚膳,已觉失颐肉。谅能早如此,盎自有馀粟。寝甘无复梦,行健不须竹。华池涌清波,漱饮每充足。当使百灵朝,如闻九虫哭。欲尘亦遂扫,由味方有触。甘肥自煎熬,其毒甚回禄。愿公亦澹薄,同享秀眉福。丈夫贵决烈,安得犹碌碌。淘沙始见金,椎石方逢玉。所以老氏言,为腹不为目。未能便仙去,轻举随白鹄。且保临老年,眼明腰不曲。
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浔阳五邑谁善政,历陵令尹朱为姓。
孜孜常以民存心,四境安娱吏无横。
吾爱其人颇真率,笑语诙谐喜讥评。
山有猛虎藜藿长,人得朋友衣冠正。
当时文学推第一,阔步青云乃蹊径。
大贤百里固非地,赤子三年且无病。
如君才智可自达,今归朝廷惟所应。
君臣昔以譬埙篪,吉甫文武陛下圣。
当陈半策绾万金,翩翩六翮凌风劲。
江边钟官老铸钱,坐髀已消穷且暝。
倘君富贵不通书,当验行藏素非佞。