混沌既以死,征伐不可无。
圣人奉天命,元后授阴符。
蚩尤叛臣节,涿鹿真囚俘。
上干轩辕讨,百灵乃相扶。
桀纣逆人理,汤武布神谟。
周兴商乃蹶,汉起嬴斯殂。
至仁伐不仁,民徯后来苏。
诸王互征战,七国多贪夫。
混沌既以死,征伐不可无。
圣人奉天命,元后授阴符。
蚩尤叛臣节,涿鹿真囚俘。
上干轩辕讨,百灵乃相扶。
桀纣逆人理,汤武布神谟。
周兴商乃蹶,汉起嬴斯殂。
至仁伐不仁,民徯后来苏。
诸王互征战,七国多贪夫。
这首诗名为《感寓(其三十五)》,是明代诗人朱诚泳所作。诗中通过历史典故,阐述了天命与正义之间的关系。首句“混沌既以死,征伐不可无”暗示了历史变迁中旧秩序的终结和新秩序的必要性。接下来,诗人提到圣人秉承天命,元后授予兵权,象征着权力的转移和对叛逆者的镇压,如蚩尤在涿鹿之战中的失败。
诗中提及桀纣的暴政与汤武的仁德,以商朝末期的更迭为例,强调了仁政取代暴政的重要性。周兴商亡,汉承秦制,再次印证了“至仁伐不仁”的主题。最后两句“诸王互征战,七国多贪夫”描绘了战国时期诸侯争霸的混乱景象,反映了作者对于过度争夺和贪婪的批判。
整体来看,这首诗以历史为镜,寓言深沉,表达了作者对于社会公正和道德伦理的思考,具有鲜明的历史感和深刻的教诲意义。