太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
这首元代王玠的《满江红》以太极开篇,表达了对世间纷扰的批判和对修道追求的理解。"太极浑沦"象征宇宙初始的混沌状态,"仁义"则体现了道德伦理的区分。词中指出,世人过于追求权谋与人情纠葛,反而迷失了大道的本质。作者倡导及时抽身是非场,摒弃人我对立,强调修道应以柔克刚,顺应自然进退。
"万物抽添明进退"描绘了道法自然的智慧,"神炉静默牢封闭"象征内心的修炼与净化。最后,通过"炼出个金刚"的形象,表达了超越世俗,达到超然境界的愿望。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人士大夫对于人生和修道的独特见解。
环合官图展,观呼象子圆。
飞腾随八赤,摧折在双玄。
已贵翻投裔,将薨却上天。
须臾文换武,俄顷后驰先。
错杂贤愚品,偏颇造化权。
望移情欲脱,患失胆俱悬。
愠色观三已,豪心待九迁。
宁知即罢局,荣辱两茫然。
枯株瘦石两相望,南北悠悠径路长。
卷尽平冈三百里,风枝雨叶更飘扬。