山腰制作迩来新，斧凿才终便掩门。
独殿纷纷罗杞棘，老君寂寂看鸡豚。
烟凝叠嶂为香火，风韵疏松作道言。
借问羽衣何处去，一齐归屋抱儿孙。
《玉虚观》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的道观景象。首句“山腰制作迩来新，斧凿才终便掩门”以动态的描绘开篇，山腰处新建的道观，斧凿声刚停，门便紧闭，营造出一种静谧与神秘的氛围。接着，“独殿纷纷罗杞棘，老君寂寂看鸡豚”两句对比鲜明，一方面描述了道观内独立的建筑与四周繁茂的杞棘形成对比，另一方面通过“老君寂寂看鸡豚”形象地展现了道家生活中的闲适与自然和谐。
“烟凝叠嶂为香火，风韵疏松作道言”进一步渲染了道观的环境与氛围，烟雾缭绕的山峦仿佛在为道观供奉香火，而松树的风韵则仿佛在诉说着道家的教义。最后，“借问羽衣何处去，一齐归屋抱儿孙”以问句结尾，引人遐想，似乎在询问那些穿着羽衣的道士们如今何在，是否已回归平凡的生活，与家人团聚，过着简单而幸福的日子。
整体而言，这首诗通过对玉虚观的细腻描绘，不仅展现了道家文化的独特魅力，也表达了对宁静、和谐生活的向往与追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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大地遍光明，并照愚蒙子。
《天然本师归自匡山先札赋此寄讯》【明·谢长文】江上匡庐峰，苍翠矗空起。岿然宇宙外，五岳皆平峙。吾师久驻锡，尽挹江山美。道与峦岫高，长江失涯涘。宗风久颓落，赖师为振起。宁续青原灯，挺出曹溪指。不向如来行，自深微妙理。师随野鹤踪，一到冬春徙。我本沉冥人，感师示遐轨。团圞一室中，悟言笑相视。谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣游行，遂得皈依旨。钟鸣漏欲尽，艰难相徙倚。自幸有良缘，威光莫予鄙。近乃营口腹，担囊匿溪沚。引领重徘徊，云间堕双鲤。长跪读尺书，恍惚在瞻跂。行披庾岭云，随风迎道履。雷峰月正秋，共作大欢喜。琉璃一碗灯，杨枝一滴水。大地遍光明，并照愚蒙子。
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