太虚运元气,万物皆凭倚。
物或有所违,气亦随而否。
肉蠹则生虫,木蠹则生蚁。
嗟哉政亦然,于焉起奸宄。
蠹久不可为,气靡物自毁。
但得元气存,不患蠹不死。
太虚运元气,万物皆凭倚。
物或有所违,气亦随而否。
肉蠹则生虫,木蠹则生蚁。
嗟哉政亦然,于焉起奸宄。
蠹久不可为,气靡物自毁。
但得元气存,不患蠹不死。
这首诗以"太虚运元气"开篇,形象地描绘了宇宙间元气运行的宏大景象,万物皆依赖这股力量得以生长。然而,诗人接着指出万物并非恒常不变,若有所违背自然规律,元气也会随之衰减。他以"肉蠹生虫,木蠹生蚁"为例,寓意政治腐败如同蛀虫侵蚀,会导致社会秩序混乱,奸宄横行。
诗人进一步强调,腐败长久不除,最终会自我毁灭,因为元气的流失会导致事物的崩溃。他坚信只要元气(正义和秩序)尚存,腐败就不会持久,表达了对清明政治的期盼。整体来看,这首诗寓言深刻,警示人们要维护社会公正,防止腐败滋生。
今宵合过山阳驿,泊船问来是洪泽。
都梁到此只一程,却费一宵兼两日。
政缘夜来到渎头,打头风起浪不休。
舟人相贺已入港,不怕淮河更风浪。
老夫摇手且低声,惊心犹恐淮神听。
急呼津吏催开闸,津吏叉手不敢答。
早潮已落水入淮,晚潮未来闸不开。
细问晚潮何时来,更待玉虫缀金钗。