北斗回春半浃辰,秦淮衮衮滟精神。
六朝旧郁兴王业,千载犹钟命世人。
便与斯文生羽翼,悬知上圣倚经纶。
形容盛德非常事,再拜寒儒请具陈。
北斗回春半浃辰,秦淮衮衮滟精神。
六朝旧郁兴王业,千载犹钟命世人。
便与斯文生羽翼,悬知上圣倚经纶。
形容盛德非常事,再拜寒儒请具陈。
此诗《寿秦太师(其一)》由宋代诗人洪适所作,通过对北斗星回归春天、秦淮河波光粼粼的描绘,展现了历史的流转与文化的传承。诗中将六朝时期的兴盛与王业的兴起,以及千载以来对人的命运的影响,巧妙地融入自然景象之中,寓意深远。
“北斗回春半浃辰”,北斗星回归春天,象征着新生命的开始或历史周期的更迭。“秦淮衮衮滟精神”,秦淮河波光粼粼,赋予了生机与活力,暗喻文化与文明的延续。通过自然景观的描绘,诗人表达了对历史变迁的感慨和对文化传承的赞美。
接着,“六朝旧郁兴王业”,回顾了六朝时期的历史,强调了那个时代王业的兴起与文化的繁荣。“千载犹钟命世人”,指出即便千年之后,那些历史的印记仍然影响着世人的生活与命运,体现了历史对现实的深远影响。
“便与斯文生羽翼”,意味着文化与知识在历史的长河中不断壮大,如同展翅高飞的鸟儿,自由翱翔。“悬知上圣倚经纶”,预示着未来的领导者将依靠智慧与策略来治理国家,体现了对未来领袖的期待与信心。
最后,“形容盛德非常事,再拜寒儒请具陈”,表达了对秦太师品德高尚的赞美,并邀请寒微之士详细陈述其事迹,体现了对贤能之士的尊重与推崇。
整首诗以自然景象为引子,巧妙地融入历史与文化的思考,表达了对过去辉煌的怀念、对文化传承的重视以及对未来领袖的期待,展现了诗人深厚的文化底蕴和对社会的深刻洞察。
有客有客云林间,自言愚公之谷幽人之槃,白板作扉柴作关。
一枝之栖六月息,须髯未戟鬓未斑。
黄金筑台骏骨市,掉头不顾寻空山。
山前一水秋清浅,摩天照出东西巘。
宇衡相望烟火邻,君不好游余亦倦。
握羽扇,扫石床。穿曲径,汎回塘。
地僻山空日正长,西风禾黍送新凉。
正喜采薇和煮石,暂来扣角共歌商。
歌声缥缈不知处,主人原向云中住。
忍见荆棘横道生,忍闻豺虎当人语。
竹藏张廌,树种橐驼。取人间者少,攘造物者多。
寮毁鲁丘,仓尼邹轲,莫将道路叹蹉跎。
此生只合置丘壑,平地何日无风波。
足有谢公屐,门有翟公罗。
天地莽莽阔如许,君胡为乎山之阿。
共说人生行乐耳,醉来休问夜如何。
啼鸦绕霜樾,明月坠庭柯。
《过韩寅仲枝园读其放歌即席次韵赋》【明·张萱】有客有客云林间,自言愚公之谷幽人之槃,白板作扉柴作关。一枝之栖六月息,须髯未戟鬓未斑。黄金筑台骏骨市,掉头不顾寻空山。山前一水秋清浅,摩天照出东西巘。宇衡相望烟火邻,君不好游余亦倦。握羽扇,扫石床。穿曲径,汎回塘。地僻山空日正长,西风禾黍送新凉。正喜采薇和煮石,暂来扣角共歌商。歌声缥缈不知处,主人原向云中住。忍见荆棘横道生,忍闻豺虎当人语。竹藏张廌,树种橐驼。取人间者少,攘造物者多。寮毁鲁丘,仓尼邹轲,莫将道路叹蹉跎。此生只合置丘壑,平地何日无风波。足有谢公屐,门有翟公罗。天地莽莽阔如许,君胡为乎山之阿。共说人生行乐耳,醉来休问夜如何。啼鸦绕霜樾,明月坠庭柯。
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眼睡心不睡,眼醒心不醒。
毒蛇在尔室,蝙蝠争晨瞑。
胡然君入睡,心与眼相应。呵呵。
一枰南岳黑棋子,三昧东坡小乘禅。
祇台开翠岫,化塔耸穹玄。
曲磴盘龙上,飞甍过鸟前。
钟离东嶂合,太液后池穿。
树点人家小,空晴凤阙悬。
苍茫平楚日,澹荡白门烟。
爽籁流清梵,慈云蔼法筵。
天鸡闻转近,寒鸽怖犹旋。
乱雨昙花散,何年卓锡还。