今朝腊月二十五,明朝腊月二十六。
风前唱起仰山歌,人皆道是云门曲。
今朝腊月二十五,明朝腊月二十六。
风前唱起仰山歌,人皆道是云门曲。
这首诗描绘的是农历腊月二十五和二十六的日常生活场景。诗人以简洁的语言,通过提及即将到来的两天,暗示了春节前的准备活动。"风前唱起仰山歌"可能指的是在寒风中传唱着古老的仰山寺歌谣,这可能是当地的一种习俗或僧侣们的日常功课。"人皆道是云门曲"则表明这种歌声被误认为是来自云门寺的音乐,云门寺在宋代以禅宗音乐闻名。
整体来看,这首诗富有民间生活气息,展现了冬日里人们为迎接新年而进行的欢庆活动,同时也融入了一丝禅意,通过歌声传递出对生活的热爱和对传统的尊重。释惟一作为宋代的禅师,他的诗歌往往寓教于乐,体现了禅宗与世俗生活的和谐共融。
拍瓮春醅动。洞庭霜、压绿堆黄,林苞堪贡。
况有老人潭边菊,摇落赏心入梦。
数百岁、半来许中。
儿女牵衣团栾处,绕公公、愿献生申颂。
公性歰,待重风。人生一笑何时重。
奈今朝、有客无鱼,有鱼留冻。
何似尊前斑斓起,低唱浅斟齐奉。
也不待、烹龙炰凤。
此会明年知谁健,说边愁、望断先生宋。
醒最苦,醉聊共。
征衫春雨纵横,可曾湿得飞花透。
知君念我,溪南徙倚,谁家红袖。
藉草成眠,簪花倚醉,狂歌扶手。
叹故人何处,闻鹃堕泪,春去也、到家否。
说与东风情事,怕东风、似人眉皱。
乱山华屋,残邻废里,不堪回首。
寒食江村,牛羊丘陇,茅檐酤酒。
笑周秦来往,与谁同梦,说开元旧。
尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。
盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空濛。
山深无人地祇出,被服导从侔王公。
前驱鸷兽后夔魍,徐行殿以一瘦筇。
巉巉苍壁谡谡松,下有老宿眉雪浓。
石桥灭没云气断,似是鬼国非天宫。
层冰融结挟怒瀑,毒虺喷薄含腥风。
至人于此方入定,坏衲羃首枯株同。
等闲一坐六十劫,汝技有尽吾无穷。
书生往往谈性命,怵以祸福犹儿童。
倒持手版口劝进,对此宁不面发红。
我知龙眠笔外意,要与浊世针盲聋。
退之云释善变幻,恺之谓画能神通。
幻耶神耶两莫诘,与子持叩西山翁。
《题龙眠十八尊者》【宋·刘克庄】尝闻天台境,肉身往无从。仁夫示此图,恍惚游其中。应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空濛。山深无人地祇出,被服导从侔王公。前驱鸷兽后夔魍,徐行殿以一瘦筇。巉巉苍壁谡谡松,下有老宿眉雪浓。石桥灭没云气断,似是鬼国非天宫。层冰融结挟怒瀑,毒虺喷薄含腥风。至人于此方入定,坏衲羃首枯株同。等闲一坐六十劫,汝技有尽吾无穷。书生往往谈性命,怵以祸福犹儿童。倒持手版口劝进,对此宁不面发红。我知龙眠笔外意,要与浊世针盲聋。退之云释善变幻,恺之谓画能神通。幻耶神耶两莫诘,与子持叩西山翁。
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